下面『慈祥为国救民』，慈祥也是存心。这里特别是讲为官之人，心存慈爱、仁厚，为万民著想，为国者必定是救民，为什么？因为国以民为本。所以能够救百姓於水火，给百姓带来安乐，这个人是真正忠君爱国之人，必须要有慈祥心地才能做到。下面又有四句，这四句都是讲孝敬之德，它是积福之本，所谓：

　　【忠主，孝亲，敬兄，信友。】

　　『忠主』，忠这个心源於孝心，孝是德之本，以孝对待自己的主，这就是忠。《孝经》有所谓的，「以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上」，这个上也是主的意思，用忠顺之心来侍奉自己的长上。「主」它代表一切的领导，上至国家领导人，古时候称皇帝，现在我们称为国家主席或者总统，下至地方领导，团体有团体的领导，我们都要忠。这个忠是心尚中道，中而不偏，如果心有私这就偏了，无私才能达到忠。所以在自己的工作岗位上尽到自己的义务，尽忠职守，要把自己的私心私利放在一边，维护团体的利益，维护国家的利益，维护世界人民的利益，这才叫做忠。

　　那么孝，孝是道德的根本，一切圣贤教育都从孝道开始。孝，首先对我们父母，父母是亲，父母对我们的恩德是最大的，生我们、养我们，所以我们先要从父母爱起，然后推亲及人，以爱父母之心爱天下之人，这就把孝心扩展。所以《孝经》上讲孝有三个层次，「始於事亲，中於事君，终於立身」。一开始得从孝爱父母开始，这叫孝亲，然后步入社会就是要忠主事君，这是把心扩大了，不仅是对自己家里人，还要对整个国家的人民，那么再扩大，对天下全世界的人民，对万世的子孙后代，我们自己要立身行道，成圣成贤，这是孝道的圆满。

　　孝亲的人他必定福会很大的。我们看到在几年前新闻有报导一位孝子叫刘霆，他是浙江人，他的母亲患了尿毒症，家里的钱全用在治病上，最后倾家荡产。刘霆的父亲忍受不了压力，离家出走，再也没回来，留下重病的太太跟刘霆。刘霆当时十九岁，刚考上浙江林学院，他想放弃学业在家里照顾母亲，可是母亲不肯，一定要让他上学。於是他背著母亲上学，在大学附近租了一间小屋，这样跟他母亲一起生活，他就能照顾母亲。每天白天上课，下午回来就照顾母亲，然后挤出一些课余时间来学习。他为母亲煮饭洗衣、打针送药，而且鼓励他母亲说：「妈妈你一定要活著，只要你活著，我就能坚持下去。」他对母亲这个真实的孝心感动了很多人，感动了学校的领导、老师、同学和社会上的人士。当时他母亲要做换肾手术，刘霆就决定要把自己的肾换给母亲，结果感动了一家医院为他免费提供一个肾脏给他母亲做换肾手术，给他母亲治好了。而且很多人慷慨解囊捐助，让他的生活得到改善，让他能够多一点时间投入学习。大家都被这位身材单薄、沉默少言的刘霆这一分真挚的孝心感动。

　　后来刘霆被授予「全国孝亲爱老模范」这个称号，得到了中国妇女发展基金会授予的刘霆母子「爱心大使」的称号，被评为「中华孝亲敬老楷模」、「浙江骄傲」、「浙江十大孝心好儿女」、「杭州十大平民英雄」这些荣誉，刘霆是实至名归。所以以真挚的孝心来对父母，他感得这个福报是自己没有想到，这就看到真的是「天道无亲，常与善人」，天自然给善人加福。把孝心养成以后，对待兄弟姐妹，这是行悌道。敬兄是悌道，对待兄长要恭敬，古人有所谓的事兄如父。历史上最典型的例子，宋朝的司马光，做到了宋朝宰相，可是对自己的兄长侍奉起来真的是无微不至。当他的兄长八十岁的时候，司马光年龄也不小，都很大，而且司马光身为宰相的高位，可是对兄长依然以小弟这样的身分在家里行悌道，照顾自己兄长无微不至，常常柔声下气的来关心兄长，问哥哥：你肚子饿不饿？要吃点什么？当兄长有需要的时候，司马光必定亲力亲为，侍奉兄长，所以司马光不愧为宋朝的大德。

　　『信友』，这是对朋友有信义，特别是志同道合的人，有共同的目标、共同的方向，互相要信任。而且自己言出必果，守信用，「言必信，行必果」，在朋友心目中要树立威信，这个威信是自己德行招感，这是讲伦常道德。底下又有四句：

　　【或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。】

　　这是讲到弘扬圣贤教育。这个『奉真』，「真」是天仙的意思，『朝斗』，「斗」是星宿的名称。这是道家称这些天仙、真人、斗宿，这些都是天上的神明，记人的善恶，决定人的寿命、祸福，所以我们一定要对他们恭敬、奉祀、朝礼。『拜佛念经』，这是讲佛教，佛是我们的老师，他不是神明。什么是佛？佛者觉也，觉悟之人就叫佛。那觉什么？觉包括三种，所谓自觉、觉他、觉行圆满。自觉是他自己圆满的明了宇宙人生真相，这叫自觉，觉他是自己明了以后还要帮助别人觉悟，觉行圆满这就是自觉觉他都到圆满的境界了，这就称为佛。所以佛人人都能做，佛告诉我们，人人本来是佛，所以我们拜佛就是拜自己的本有佛性。当然这个拜佛也有拜老师的意思，老师是过来人，他先觉悟，我们是后觉悟的人，我们拜他为师，希望将来跟他一样。所以佛教它不是迷信，也不是宗教，而是一门教育，这个我们要了解清楚，佛教到底是什么？佛教是佛陀的教育。你看我们称佛为本师释迦牟尼佛，我们自己自称是三宝弟子，弟子是学生，所以佛门里面的关系是师生关系，这个在教育里面才有。那么念经，经典是指教育的教材，它记载著都是佛所教化的宇宙人生真相，通过经典的学习，我们就能够明了宇宙人生真相，佛不在世了，佛的教诲留在经典里面。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)