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宗教固然离不开劝人为善，希望后来得一种归宿，这便是宗教的特质。 归宿二字，是说的一种最究竟的办法，这样说来，必须得无限度的好处，纔是究竟。 甲：有人说，就像尧、舜、禹、汤，都是一百多岁，富有四海，贵为天子，这却值得羡慕了。 乙：哼，时间太短了，我不愿做。 甲：老彭活了八百年，可以吗？ 乙：短短，我不希罕。 甲：听说三界（欲界、色界、无色界）二十八层天，寿命都长，你升到天堂去好了。 乙：你既然夸天的寿命长，须说清楚，不可模糊。 甲：好，你细听，经上说过，欲界六层天，最顶一层的寿命，是一万六千岁，却是这样计算，人间一千六百年，是这层天的一昼夜，你满意吗？ 乙：不不，嫌短。 甲：色界十八层天，最顶一层的寿，是一万六千大劫，（劫是数目的名称。人寿从十岁起算，过百年增一岁，一直增到八万四千岁，再递减，百年减一岁，一直减到十岁止，名一小劫，二十小劫名一中劫，四中劫名一大劫，）这可以吗？ 乙：不不，也是短。 甲：无色界四层天，最顶一层的寿，有八万大劫之久，这不能说短了吧？ 乙：唉，终是有限度，这正是说夭寿不二，不过是时间问题，那能算得上究竟？ 甲：唉呀，你真不知足，升天都不满意，试问你还有什么好的所在？ 乙：哈哈！实对你讲吧，西方有个极乐世界，一到那里，寿命及一切一切安乐，皆是永久的，无量数的，请你看看「无量寿经」才能明白，要得究竟安乐，只有这一条路。 珍重诸位的人身 赶快学佛 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |