当长辈问我们:你当小学老师一个月赚多少?我们马上笑著对长辈说:你怎么没问我班上学生有多少个?一个班有三四十个学生,那是三四十个家庭。假如你认真负责了,那三四十个家庭的心都安下来了,他的父母很放心。假如我们不认真教,那三四十个家庭忐忑不安,每天就在忧虑我的孩子有没有受到好的教诲。所以我们当老师的,应该体恤到家长的心情。孩子是他们的骨肉,心上肉,他们信任我们,交给我们,我们应该要尽我们的本分。长辈听我这段话也频频点头,对、对、对,你讲的这样对。对的事大家都可以接受,但是需要互相提醒。尤其修道人假如念头还是利害、名利,就枉费我们这一世遇到百千万劫难遭遇的法缘。所以一定是敦伦尽分,一个人要敦伦尽分,绝对是把自私自利念头放下才做得到。 整个社会的价值观谁在影响?我们每个人都在影响,所以我们一定要期许自己是给社会正确价值观的影响。以至於我们坐在车上都是在给予大众正确的价值观。所以当下老人家上来了,我们马上让座,这就是在利益社会,而且这是用身教在利益社会。现在很多家长,妈妈带著孩子,票还没买好,然后叫儿子赶快去抢位子,那还得了!孩子从小就是自私自利。 刚刚我们讲到的这一个专家,大家很冷静,他是说私德跟公德要分开,你看研究孝道却没有真正体悟到经典的义理,所以那是当作研究而不是真实学问。《孝经》这一句话,他研究孝道的有没有可能没有读过这一句话?不可能没读过,他有没有读到心里去?就没有契入了。 我到大学去讲课的时候,有个大学的老师跟我讲:蔡老师,我们一定要赶快在大学里面把这些中国古圣先贤教诲要传递开来,跟救火差不多,跟救火一样的紧迫。他为什么跟我讲这段话?因为我曾经到他们学校讲了一段时间的课,后来刚好那段时间我到法国还有到一些地区去,所以那段时间我就没有时间去。几个月之后我又到他们学校,这个老师才跟我讲这段话。他接著说:你这几个月没有来,我们学校还有请了其他的人去演讲。其中就请到一个企业家,赚了一些钱,他一上台来对著底下的学生说:诸位同学,假如你们这辈子事业想成功,就要把道德两个字放下。他在底下都坐不住了,可是人家已经站上去了,没有办法。他说只要不杀人,不放火,不犯法,什么事都可以干。更恐怖的是他话讲完的时候,底下响起一片掌声。现在愈偏颇的认知,年轻人愈容易被蛊惑、被煽动。所以真的教学为先,把做人正确的态度教给下一代,这个刻不容缓。从我们自己做起、从我们的家、从我们的团体开始,把这些正确的道理做出来,演出来。这是我们从择人当中跟大家做个分享,所以路要看,人要选。 再来「话休不思就说」。言语三思而后言,三思而后行,话不能讲得太快,没有深思熟虑,自己高兴、自己生气了,话一下就出去了。一言既出,驷马就难追,所以谨言、慎言对我们的人生就显得很重要。谨言的态度从我们自己开始要慎重,以至於我们这个谨言的态度也要传递给孩子。现在很多节目主持人,揶揄他人,对人人身攻击,小孩看了也很会学,所以现在的孩子伶牙俐嘴的很多。大人在那里捧腹大笑,我们都知道那样不对,孩子在旁边陪你笑,他能不能分辨这样是错的?所以谨慎的态度要提起来,谨言从我们自己开始来提起。这节课就先讲到这里,谢谢。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |