蔡礼旭:如何经营无怨无悔的人生(第二十二集)(3)

这个领导人就是用孝来抉择好的部属,这个团队慢慢就一群孝子聚集起来,就是他这个地方人民的福祉,所以君子如祉,乱庶遄已。这个领导人在讲到这段的时候,他是接受媒体的采访,因为他这个做法媒体也很好奇,就邀请

  这个领导人就是用孝来抉择好的部属,这个团队慢慢就一群孝子聚集起来,就是他这个地方人民的福祉,所以君子如祉,乱庶遄已。这个领导人在讲到这段的时候,他是接受媒体的采访,因为他这个做法媒体也很好奇,就邀请他来。现在节目都是假如没有找一个跟他意见不同的,好像就觉得节目的张力不够,所以又去找了一个专门研究孝道的学者。当他听完这个领导讲是用孝来选择部属的时候,这个专门研究孝道的教授就讲话,他说:我们看事情,私德跟公德不要混在一起看。这句话听了会不会昏倒?他对父母怎样你别管,只要在工作上对人民好就好了,什么逻辑?他居然是孝道的专家,幸好我没有在现场,不然我可能会吐血。因为他是专家,所以他已经不知道讲给多少人听了。所以显正破邪,没有这些圣贤教诲,人现在的判断力不见了,似是而非的说法一大堆。

  有一位大学生已经是读研究所,他还是师范大学的研究生,愈读觉得读书很苦,为什么?写的论文东抓一些、西抓一些,统统在那里拼凑,不是从自己的心体悟出来的道理,愈写愈郁闷,因为写的东西跟自己的心又不相应。所以这位研究生说道,有时候他从图书馆走出来,在那里写那些长篇大论写得是言不由衷,很痛苦。看到刚好有人带著家里的小狗到大学里面来散步,那个小狗走得非常的清闲,悠哉悠哉,他在那一刻觉得我怎么过得连这只狗都不如?真的,人全部精力都是在名利追逐上,那真的活得比狗都不如,狗没有我们这么强的欲望。他就问老师:老师,《论语》打开来说「学而时习之,不亦说乎」,为什么我读书读得那么苦?人生很大的苦都在这个得失心上。他去请教他的导师,希望导师给他一些引导。结果他的老师皱著眉头告诉他说:我跟你一样。这个大学教授到底要把这些大学生带去哪里?带去痛苦的人生。

  他听完之后很难受,他想我再去问问其他的,问看看其他的教授讲得一不一样。他去找到一个在学校很受欢迎的老师,就问他:老师,学而时习之,不亦悦乎,应该快乐,可是我读书怎么读那么苦?这个老师非常严肃的对著他说:人生本来就是这样。这些年轻人还没踏上人生社会的道路,思想都不知道已经被误导到哪个方向去了。所以当老师的传道、授业、解惑,人生如何五伦大道经营的美满,这才是传道。人生那么多的无奈、那么多的痛苦,我们要帮他解惑,要让他的人生能自在轻安,这才不枉我们这一段师生之缘,这样才对得起学生。我们当大学教授,当中学、小学的老师,甚至幼儿园的老师都应该对学生有这一分态度才对。我们当老师,绝对不能只是看到那份薪水而已。

  我考上正式老师的时候,遇到长辈第一句话都跟我问:你当老师不错,一个月赚多少?国家兴亡,匹夫有责,我们整个社会风气怎么败下来的?就是我们每次遇到年轻人都问一个月赚多少,引导所有年轻人第一考虑的是什么?钱,所以社会败坏我们难辞其咎。读医学院,他读医学院为什么?是救死扶伤!这引导要慎於始。假如他在读医学院的过程,他的妈妈都提醒他,你知不知道巷口那个阿明,现在当医生一个月赚多少,你自己看著办。你看他那几年读医生的时候,他想的是什么?他能真正学到救死扶伤的学问吗?以前的中医,以前的医师是希望病人这次看完,以后怎么样?别来了。但愿世间常无病,哪怕柜上药生尘。但愿世间常常没有病痛,哪怕我的医药柜上的药统统都已经盖上一层厚厚的尘埃,我都非常快乐。这才是当医生的存心。

  当律师,维护社会正义,希望家庭没有冲突,人与人没冲突,这才是当律师的初心。假如当律师的以钱为主,今天怎么没人来离婚?怎么没人兄弟来打官司,害我没生意做。哪还得了!假如当老师的都是以利为主,除了工作以外又出去补习,甚至於这个学生假如不到我这里来补都少教他一点,天下大乱。师道就因为当老师谋利的这个心,师道毁掉了,人愈来愈不尊重老师。

  当老师的没传道授业解惑,还把师道给毁了,这个老师会去哪里?会到十九层地狱去。我要当老师以前,听过师长讲这个十九层地狱,所以我们就比较有警觉性。十九层地狱就是有一个医生草菅人命,堕到十八层地狱去了,他在那就很不高兴,在那里跺脚:气死了,气死了,我又不是故意的。你看都已经堕到地狱去了,还死不认错,还在那里没有反观自省。但是这也不能怪他,这要怪我们读书人没有把道理告诉他们,他假如有听过「行有不得,反求诸己」,就不会在那跺脚了。跺了一会,突然听到底下有声音,他说:老兄你别踏了,灰尘都落在我的身上了。他吓一跳,地狱不是十八层而已,怎么底下还有人?他就很好奇,他说:我干医生的堕十八层地狱,你是干哪一行的,怎么堕得比我还下面?底下传来一个声音:我是当老师的。

  这个故事很有道理,医生是断一个人的身命,老师是断一个人的慧命。一个人能闻正法,那不是一生积累的因缘,可能是累世积累才有这个因缘。而我们断了他的慧命,他不知道要多少世才能够再遇到。而当他的人生态度不对了,他以后还是人家的父母,他又把他的孩子教错了,那我们当老师的是遗害人家的子子孙孙。假如我们教的学生以后还出来当小学老师,你要把他教错了,那他教学又要教几百个学生。你看我们当老师的罪过大不大?这不要十九层地狱讲完,大家都不敢当老师了,要勇於承担,最重要的只要有这颗慈悲心,就不怕事情做不好。要有这个勇於承担,纵使我们的方法技巧还不纯熟,学生都能感受我们这颗替他著想的心。所以一般教学前五年的学生,感情都很好。当然这一颗爱心继续保持下去,一辈子学生都跟我们处得很好。

  有个老师告别式的时候,他的学生来了一千多个人,隆重到比总统、首相告别式还要庄严。他这些学生都回忆到,刚开始接触老师的时候觉得老师很凶,一开始都怕怕的觉得怎么这么凶。但是一个月过去了,二个月过去了,他们开始感觉到老师虽然很凶,但是讲的真的都是对的,真的是为我们好。到他的学生从学校毕业之后,每次开同学会一定要把老师找去,然后把老师找来的时候,他的学生都说:老师,你再骂骂我们几句,再给我们讲这些道理提醒提醒我们。他已经感受到老师那分爱护他们的心。所以这个老师每一年不知道要参加多少次同学会,因为他的学生一届一届都毕业了。这位老师这一生的人生非常有价值。所以师者传道授业解惑,我们要把这分精神从我们身上传下去。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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