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, 不加执着, 不加追逐(非相), 即是清净不动的本性的显现.
明心见性, 即是上面这段解释的总括标题, 是说明如果明白心是虚妄, 清净不动的本性即已显现.
2001年 3月
<摘自 金刚经的研究> (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
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, 不加执着, 不加追逐(非相), 即是清净不动的本性的显现.
明心见性, 即是上面这段解释的总括标题, 是说明如果明白心是虚妄, 清净不动的本性即已显现.
2001年 3月
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