方海权:学佛感应

方海权,感应

方海权:学佛感应

摘自《人生改造命运要义》之十一

     我佛释迦牟尼佛作为一个贵为太子之人,舍掉继皇位而出家学道得无上道。为的是给我们找出一条走向美满幸福的道路,使我们开示悟入佛的知见,离苦行乐。在宇宙人生的真理面前,作出我们的照明灯。也有教育人心向善,使之世界各个国家古今之三千多年,从中得到无限的利益。

     佛的教育在我国广大弘扬,为国家之安定,人民之富强作出巨献。在佛教最兴旺的时刻,国家昌盛,人民安乐,百物丰足岁世界和平。这些都是大家学习佛的毅典之後,人心向善的示现。而每一个学佛之人,由于学佛之後的种种感应。使佛陀的教育显得更加具有魅力,更加流露其真理是真实不虚。故此释迦牟尼佛出世以来二千多年年,他的教育经久不衰。

    历来很多高僧大德依照佛的教典而修学,证到『金刚不坏身』。如九华山地藏王菩萨道场的金乔觉,是地藏王菩萨的化身。明朝憨山大师,还有禅宗祖师六祖惠能大师,多不胜数。他们的肉身至今尚在不会腐化。再有很多祖师大德完成戒定慧三学,心与佛合而身体火化後得到五色舍利子。如清代彻悟祖师,近代虚云老和尚、谈虚法师、莲宗十三祖印光法师,其舍利于都坚固无比。这些感应都印证佛的教育是真理之教育,众生依法而修得益无穷。

    我师演公少年出家,宿植善根性情柔和。他一生中生活俭朴,办事认真,办道如法,极力弘扬净土法门。

    当年,虚云和尚曾经到本地大丛林开水陆道场,以及广弘如来的圣毅。家师得到亲近老和尚的难逢机会,也可以说与虚老宿有因缘。得到虚老亲自指点,对虚老的一举一动大受感动。

    自此,家师的言行参透了虚老的踪影。他多次对我叙说他生命中的很多事迹,每当讲到虚老的时候,家师总是兴奋不已,老和尚对他的关怀和慈悲开示,使师念念不忘,赞不绝口。这奠定了家师一生之中的成就,也是师过去生中广种善根的缘故吧。从他的身上,我们不难看到乘愿再来的大菩萨虚云老和尚之风格。

    家师对我们示现他不识文字,然而他刻苦好学,不懂之处便请教于人,这使他对後来精研教典有著很大的利益。师对《妙法莲华经》深有所悟,他多次对我赞说此经极妙,法华精髓在净土,故此他致力行净土法门。他经常开示弟子切要持着弥陀如来的名号,同生莲邦。他为了大家在修持上更进一步,经常领大众同念圣号,同修一生成佛的微妙法门。也多次被邀请住持精进佛的法会。而他自己,每天都在精进修持。每当我看到家师演公的时候,他总是在禅座上打坐,可见他办道是如何的精勤。

    家师在临终的前一天下午,那天我在他床边,他忽然神志清醒,面对天空说『佛来了』。随後向佛合掌,翌日清晨在众弟子的念佛声中往生极乐世界。火化之後,从骨灰中得到五色舍利数十颗,形状光泽远胜珍珠。这些令人兴奋的示现,理所当然,这是家师一生戒定慧力所成;也是心与佛合的结晶。师的事迹再一次显示佛陀之教育无限伟大,依法而修学自当得大成就。

    那晚,我在睡梦中。不觉来到一个无比清净的寺院道场,看到家师演公向我怡然微笑而来,不用走路随风飘然来到我的面前。他的相貌比生前庄严万倍,以是圣人的形像。他紧紧地抱住我的身体,我也抱住师的身体,即刻感到非常清凉。不觉流下眼泪,庆幸师尊今以是莲池菩萨还不忘记我此业障深重之人。随後家师对我慈悲开示,使我对自身修持和以後的弘法满怀信心。

    学佛之後种种感应和瑞相,亲身经历和其他人所发生的说不能尽。再要启口已恐执著。《金刚经》说『凡所有相,皆是虚妄。』《楞严经》说『不作圣解,名善境界。』谈谈这些事情,只不过是为利益众生启发信心而说。

    在接受佛的教育之中,多少高僧居士在修学的过程里面。出现过种种瑞相,使各自对佛法的追求更加刻骨铭心。

    柯居士自幼父母信奉佛法,自身修持学佛几十年。深入经藏,对于《金刚经》更是专修专持。有一次,他在家中抄写《金刚经》『如是我闻,一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众干二百五十人俱、、、』。就这样抄下去,当他抄到全神贯注心归一处的时候。不知不觉自身处在佛讲经的场所—只树孤独园。感动得不能自我,心中想道『今日世尊有大慈悲,哀悯着我,使我身处孤独园。亲眼看见园中的种种境色,讲堂的伟大』。当他的头这样想进,精神一分散。只树给孤独园即刻消失了,又回复他原来在家中抄经的现状。

    当知冥冥之中佛圣贤给与修行者的感应,使人心旷神怡。又冥冥之中提醒我们或富或贫的原因。柯居士此感应纯属善境界,他也作为更加精进道的精神支柱。当知善境界现前,我们一分神随即消失,而使我们心更加感到清凉。当知恶境界现前,我们欲其消失而它不会消失念念在目,恼乱我们使其心里感到不安。但善恶境界现前都好,我们不要执着,心不要去分别它。因为『凡所有相,皆是虚妄。』

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