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我们今天大家一起来共学，假如我们回去就是，“好！我多抄一点，回去好好给他们讲个三天三夜，他们一定说，你整个人都不一样了，太有学问了。”这个心态叫什么？今之学者为人，学了干什么？讲给人听的，谋得人家的肯定，这也叫名闻利养。我们虽然在弘扬文化，可能我们会犯这个时代最常出现的问题。大家看民国初年这些文章写得特别好的人，还拿到博士学位，世界还肯定他的学术的，最后什么？过河拆桥，把文言文废掉。而这些人却都是从小读文言文，他才有这么厚的文化功底。但是他学着学着，统统把这些道德学问当知识，当自己往后谋取自己功名利禄的工具。因为他有学历，因为他可以把这些经文都念出来，人家都被他唬住了，可是他却连一个不忘本的心态都没有植在他的心中。所以今天假如我们的下一代背了一大堆的经文，孝不懂，知恩报恩不懂，我们又栽培出可能是跟那个时候差不多，要来同样是毁传统文化的人，就是被我们培养出来的，所以这些我们可不能不清楚。 不要说远的，我们现前的小孩子、小学生，只要他不强调克除自己的习气，他只要懂得几句《论语》，保证对父母都傲慢。有一个小孩子，他妈妈有点情绪，他就跟他妈讲：“妈，孔子是温良恭俭让，你怎么没做？”自己有没有温良恭俭让？先看他妈。以圣贤人的心境，不见父母过，这才是对的心境。我们看我们现在经典能背那么多，父母的过时时还放在心上，这个就是我们没有从心地下功夫。“学问之道无他，求其放心而已”，这个心有没有真转成真诚清净平等正觉慈悲？心不转，记的东西愈多，都是落在表面文章上面。所以刚刚跟大家谈不能见世间过，“若真修道人，不见世间过”，你时间完全耗在这上面，不可能自己能下得了太多功夫。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |