又本经《德遵普贤品》云：“开化显示真实之际。”《大教缘起品》云：“欲拯群萌，惠以真实之利。”《积功累德品》云：“住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严妙土。”“真实之际”者，真如实相之本际也。此即本经之所开示者也。极乐妙土乃“真实智慧”之所庄严成就者也。弥陀世尊摄此妙土，宣此妙法者，欲惠予众生以“真实之利”也。此三真实，即一即三。方便究竟，不可思议。极乐依正，净土法门，举体是真实之际，故云本经以实相为体性也。