果卿居士回忆宣化上人

果卿居士,宣化上人

宣化上人:“你们个个都修得比我好,我要更精进一点。”

           ——果卿居士回忆宣化上人

 

我在美国,和我女儿,给宣化上人看病啊,他身体不好,因为我那时候还不知道他的一些事情,我说:“师父,你过去有一世做过土匪,拿着个大刀拦路抢劫。你拿了刀砍人家的后脑勺。”“哦,我过去做过土匪啊,我怎么那么坏?”实际上,我们看得都是错的,不对的。他是表法来的,宣化上人他发了愿,你看他的愿力,愿天下之众生的病苦由我一人来担受。这不是说着玩儿的,你只要发了愿,一定会兑现的。我没有正式发过愿,我只是写了一首诗,大概意思是跟着师父弘法利生到命终,这算是我的愿啦。宣化上人发过代众生受苦这个愿,所以,他到晚年的时候,什么东西都吃不了,我们到美国去,看到宣化上人吃的饭,菜里头没有油,也没有盐。我说:“师父,你怎么油盐都不吃哪?”师父说:“你们个个都修得比我好,我要更精进一点。”精进一点也不能不吃盐,不吃油啊,油可以不吃,盐不能不吃啊。“精进一点,不吃。”宣化上发了这个愿,所以他身体有好多毛病,这个毛病是怎么来的呢?这个跟他发的愿有关。他许多弟子见了师父,喜欢让师父打几下,他们见了师父,都说:“师父打我两下,打我两下,我的后背不舒服,请师父在我后背打两下。”师父就满他的愿,拿拐杖打他两下,打完以后,他的背就不疼了。有的人腰疼,打完以后,腰就不疼了。有一个人跟我说:“杨居士啊,咱们师父可厉害了,有一次,我要师父给我摩摩顶。我跟师父说:‘师父啊,给我摩摩顶。’师父说:‘为什么让我摩顶啊?’我说,我的生意不顺,您给我摩顶。‘那好啊!’师父给我一摩顶啊,我的脑袋好像开窍了,特别清明。杨居士,咱们师父可了不起啊,我回去以后,那个月我挣了六千美金哪。六千美金,我从来没有哪个月能赚这么多哦。”宣化上人发了这个愿,愿我的福报给每个众生分享,愿我代受众生的所有病痛。不能说了不算,说了不算一定背因果,不仅仅宣化上人这样,我们每个人都是一样。

既然一切都是因果,那么赵居士的肺不好,我希望赵居士听好这个话,回去忏悔过去劝人抽烟,害得别人的肺不好,我现在知道错了,我希望人人都不要抽烟,希望人人都身体健康。要这样忏。

我们要跟着清净僧修行,让清净僧引导着大家修行,不清净的不叫僧。我们修行人一定要懂得,既然修行了,出家了,或者皈依三宝,做居士了,一定要遵守佛的戒律,这不是闹着玩的,一定要去照着佛说的话去做,做一个毫不利己,专门利人的人,这是毛主席说的,毫不利己,专门利人,全心全意为人民服务。这是毛主席给我们提的,毛主席带领着广大党员走在正道上。谁不走在正道上,谁就是魔。佛教也是一样,你出家了,不为老百姓做事,你为了自己,你争、贪、求,自私自利,还把自己说成菩萨再来,说成什么佛再来,你一定堕入魔道。你看现在,你不弘法,却拿了信众供养的高级手机,手提电脑,你一定会背因果的,你不要不相信,你好不了多久。真正的修行人不能贪财、色、名、利。如果你把《四种清净明诲》,这是《楞严经》的精髓,还有书里讲的五十种阴魔,还有《二十五圆通章》,这都是指导修行的。如果你把《四种清净明诲》弄清楚了,你把五十中阴魔看破了,你就会修行了,你就不会看这个是魔,那个是魔,你不会看别人是魔了,因为魔是在内的,不在外。凡是来找你麻烦的,都是来帮你的。如果你不懂得这个,那你白到人间来一趟了。你白出家了,白做居士了。

释迦牟尼佛在《三十二章经》里说的,“恶人谤贤,犹如仰天自唾,唾不至天,还从堕己身。”譬如你说:“天气这么热,这个天真讨厌。呸。”一口痰就飞上天了,天不理你,那这口痰到哪里去了呢?“唾不至天,还从堕己。”唾沫飞上天以后,天不理你,又回到你自己身上了。一定是这样的。 “犹如逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。”风吹我,真讨厌,这风怎么这么讨厌,你拿起一把泥土投过去,说:“风吹我干什么?”这把土扬到哪儿去了呢?扬在自己身上。这个是佛说的话。佛说的话没有一句是妄语的,佛是不说假话的。佛是真语者,实语者,不打妄语的。你要想想佛说的话,运用到自己的生活中去。骂你的人,不要理他,因为骂你的,侮辱你的,说你坏话,都是帮你消业的,你不知道,如果你没有学佛,在过去,你骂我,我骂你,“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。这是凡夫的境界,圣人的境界一定是超出凡夫的。他是这样的:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我也不犯人”。我们修行人也要超出凡夫,我们是向佛学习的。

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------