“贤贤易色”，第一个“贤”是动词，“贤贤”，就是崇敬追慕圣贤的学问，常常跟他学习。“易色”，就是崇尚道德的那一

份心胜过好色。说实在的，一个人真的“贤贤”了，他对于欲望的追求自然就淡了。一个人很重视精神层面的提升，物质需

要、欲望不用刻意，慢慢就淡下来了。为什么？因为一个人尝到“不亦说乎”的时候，他就觉得世间那些欲望没味道，不能

比。而且世间的欲望有副作用，尝完之后，乐没了，苦就来了。吃完了还想吃，下礼拜才能吃，常常流口水，那到底苦的时间

多还是乐的时间多？所以这些看明白了，知道提升自己灵性的那种快乐不是世间的享受能比的。所以孔子曾经感叹：“已矣

乎！吾未见好德如好色者也。”人重色，就轻德。没有德，夫妻相处不好，家庭怎么延续呢？娶一个好太太旺三代，娶一个不

好的太太呢？一败涂地。所以以前为什么对婚姻这么重视？门当户对，最重要的是看德，看对方的价值观。一个人假如不好

色，重德，他的福报就要来了。我们跟一些年轻人强调德重要，讲了两个小时，他们听完了说：“嗯，德很重要，不过漂亮也

很重要。”所以，转变不容易。不过说实在的，无德而有色，看不了多久，就开始破口大骂了，两个人就受不了了。我听说现

在有早上结婚，下午就要离婚的，大家去了解看看，这样的夫妻铁定都长得不错。好看撑多久？所以人要愈看愈舒服。真的，

人有德，是愈看愈漂亮愈庄严。有老人家六七十岁，穿着很端庄的衣服，我们一看，心里非常舒服。