所以我说护人一定你用的是情。我告诉大家，护法用什么？护法用的是智，是智慧。一定要用智慧来护，你智慧护持的，肯定你护持的是法，而且应该护持的是正法。所以你是用情护持还是用智护持，你自己掂量掂量，你衡量衡量自己，对对号，你是怎么护的。如果你护的这个法你会开智慧，然后你开了智慧以后，又用这个智慧来更好的护这个法，这是最最正确的，是不是？我分析的对不对？你是护人，还是在护法？这是一个区别。如果是你护人，做为我来说，我就得谈我的切身体会。小刁在我身边，她是护法，我是弘法，现在咱们就这么掰扯掰扯，就得打比方，不打比方你说不清楚。她这个护持法我就觉得，护持者也挺累；被护持者，我的体会，我也挺累，是不是？我给你们说为什么累？譬如说给我弄了一大堆吃的东西，那个主食就各种各样的，什么包子、饺子、馒头，什么花卷，等等等等。你说我就老两口，我现在又一天一顿饭，我现在每天的一顿饭比我以往两餐的时候，其中的一顿还少，你说这一大堆主食放在冰箱里，我们老两口何年何月能把它吃完？所以我在这里我第一次披露，你们知道我这吃饭怎么吃的吗？天天吃剩饭剩菜。为啥？吃不完，怕坏，坏了以后它浪费，那怎么办？所以要说这饺子，譬如说这饺子，我举个例子，这饺子它放在冰箱里，冻几天以后它那皮就冻裂了，是不是这么回事？这都是咱们的常识。冻裂了以后你再一煮，它就不是饺子了，它是片汤了，那个馅都跑了。所以，馄饨还得包个皮，这饺子皮一破，你煮出来纯粹是片汤。所以你就连汤带水，带饺子带皮带馅，你就一股脑你就喝。那怎么办？怕这饺子干巴皮，怕它坏怎么办？当初我是吃两餐，那就上顿是饺子，下顿是饺子；第二天还是上顿是饺子，下顿是饺子，有时候一连气可能五六天、七八天全是吃饺子，最后能把我老伴吃到震怒。咱们就这么说，「你还能不能给我吃点别的？你就是饺子，你脑袋瓜里就装饺子，你就天天让我吃饺子」。我就得哄老伴，我说老伴，不是我天天给你吃饺子，是怕这饺子坏，咱们把它先打扫完了，我就给你换样。说好了，你继续给人吃饺子，觉得好像不够意思，人都抗议了，你还要给人家吃饺子，那怎么办？换吧，换馒头。馒头和花卷我比较比较，好像花卷不如馒头抗搁，是不是？花卷你拧巴拧巴，它还带摺，比较起来花卷容易干巴，馒头差一点，那我就先排队，吃完饺子，咱们再吃花卷。这就上顿花卷、下顿花卷，又给人吃烦了，换馒头。因为我老伴他不喜欢吃米饭，他说吃米饭他不舒服，所以我俩基本以面食为主，就是这样的。

　　后来大云发现了，他们发现我上顿这个、下顿那个，完了大云想了一个办法，隔几天拿个大布口袋上我那去了，进屋第一件事检查冰箱，把凡是那个时间稍长一点的，干巴裂纹的，统统的划拉到她那大布口袋里去，背走了，拿回家她处理去了，又把新的给我放在冰箱里。实际你新的放冰箱我还是吃不完，慢慢的它还是都变成旧的了。就是这样，我说我被护持，你说我累不累？我累得慌，有时候就为了打扫，不让它坏，我已经吃饱了，我再硬把它吃下去。有时候真的，我都觉得撑得我够呛，我得在我屋里，那个厅里来回走。我老伴说，你吃完饭不好好坐著，你来回溜达啥？我说吃多了，撑住了。他说那你干嘛那么下功夫那么吃？我说这个不吃，下顿坏了就得扔掉，所以我就装到肚子里去了。我老伴说，你是尖还是傻？我说尖就尖吧、傻就傻吧。

　　就这样，我说我累，你们能不能体会到？真累，是不是？心里也累，老提溜著，怕这个东西坏掉。像水果，水果我和我老伴平时没有吃零食的习惯，他也不喜欢，也不想著吃，我也想不起来吃。我家吃水果，顺序我跟你们说，可能和在座的你们吃水果的顺序正好是颠倒过来的，怎么颠倒？先挑坏的吃。一打开这苹果箱，一箱苹果得挑，哪些个好的放在箱底，坏的放在表层，然后吃的时候先吃这坏的。拿削土豆的那个挠把这个皮削掉，把那个坏的地方拿刀给它挖掉，切成小块，端著盘干啥去？去哄我老伴，商量人家，「老伴，你把这吃了。」人家愿意吃的时候人家把它吃了，人不愿意吃的时候，老伴说我不吃，那你就不能扒著人嘴往人嘴里塞？那咋办？那只好我吃。我吃水果就这么吃的。等你把原来挑出这烂的吃没了，所谓的好的它又变成烂的了，所以我吃的水果，我很少很少吃一个非常完整的，干干净净、利利索索，没烂没坏的水果，没有。如果我吃一百个苹果，我举个例子，我能吃一个没烂的那都不错了。我所有的水果都是这么吃的。譬如说香蕉，你知道那搁不住，那个几天，二天三天香蕉就变成黑的。那怎么办？扔了可惜，吃了。现在有人劝我，你可别冒傻气，这样的水果是不可以吃的。我说不吃，我也知道不应该吃，但是扔了可惜，所以我还是吃了。反正吃到现在我也没有病，也没有因为吃这个破烂水果我哪不舒服。所以以后这个事我会注意的。

　　这是说我被护持的人比较累。你说护持我的人她累不累？就说小刁，她累不累？大云她累不累？你说这大馒头包子花卷的，得上街去买，买完了再给我送去，过些天还得再背回去。我吃不掉的，她认为不应该让我吃了，她又收拾回去了，你说她这不是来回倒腾吗？她们距离我住的地方挺远，得开车去，你说费不费劲？去一次浪费多少汽油，你这干什么！所以我说她们护持我她们也累，天天琢磨琢磨，我刘姨那个东西该不该换了。就像这个人值班换岗似的，食物也换岗，水果也换岗。有时候那个烂的大云怕我吃，大布兜子可好使了，统统的也都给你倒走，「刘姨，这些我都拿回去了」。我说你拿回去往哪发？她说我吃。我说你用什么方法？她说我就把这坏的，我都给它修理好，把那坏的地方挖掉，切成一小块一小块插上牙签，我放在茶几最明显的位置，随时随地吃嘴里一个，随时随地吃嘴里一个。有时候也动员她爱人海林吃，人家海林愿意吃就吃，不愿意吃人家也不吃。你说是不是，我这个例子举得贴不贴切？你们能不能感觉到？我被护持我也觉得累，她们护持我，她们也很累。师父说是一种痛苦的恒顺，这俩字用得准不准确？我现在没有达到师父那种痛苦的恒顺，我给我自己用了一个词形容，我是心不甘情不愿的恒顺。这不是我心甘情愿要的，但是没办法，我也得恒顺，所以我是心不甘情不愿。

　　再说这个穿的，我现在穿的衣服已经二十多年了，它穿著不也挺好吗？我一件衣服我能穿它个二三十年。我现在的衣服，我都不知道多多少，反正我都是结缘。如果大家给我这个衣服，我要不往外结缘，我得干什么？我得出去摆摊床，我得当这个摊床的老板，我得去卖这个服装了。你家就那么大的地方，没地方放了，那怎么办？还浪费。所以我就跟他们开玩笑说，我说你们就买吧，你们非得把我逼到出去摆个小床子卖服装，我说怎么吆喝，你们教教我怎么吆喝卖服装。譬如说我这次来穿的这个裤子，这个裤子一次就能给你好几条。我还有一种裤子，一次你们都知道给我做多少条吗？十条，同样质量的裤子。我说为什么做这么多？说这个料质量好，不变形。那做一条就行了，做十条，我说为什么？颜色不同。还给你搭配上颜色，黑色的、绿色的、紫色的、黄色的，反正是人家给你弄得五花八门。十条裤子，你说这十条裤子我拿回去搁在我那个，我家里连装衣服的柜子都没有，我说你们信吗？我就是大云给我弄了一个五斗橱，就像抽屉似的，那就是我所有的财产都在那五斗橱里，床单、被罩，什么裤子、衣服，春夏秋冬的，都在那里放著，你想想我现在能有多少！怎么办？过一段时间就得布施，往外发。现在难在哪？我现在住的地方保密，去的人数特别少，我还发不出去。如果我在汉水路住的那时候，天天人来人往不间断，我不愁这个，吃的水果，呼呼的来，呼呼的走，走的时候我就给你拿一包，走的时候拿一包，就存不住，它就不坏了。现在我这十天半个月我也见不著一个人，我往哪发？所以就是逮著一次机会赶快往外发，就是这样的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)