再一个就是，我们应该做的正业、主业是什么。因为什么？我们是佛陀弟子。佛陀弟子的正业和主业是什么？就是把释迦牟尼佛留给我们的正法弘扬起来，这是我们的正业和主业。我们要让正法久住，并且用这个正法来度化一切众生。佛陀之所以到世间来，干什么来了？唯说弥陀本愿海。弥陀的本愿是什么？就是普度一切众生，就这么一件事。所以你想，你做的每一件事是不是在普度众生？跑不过这个范围，是不是？众生觉悟了，成佛，我们的使命也完成了。做为我们净宗学人，净土宗的弟子，就是把净土宗的念佛法门和这一句阿弥陀佛佛号的殊胜，一定要绵绵密密的，不间断的介绍给一切有缘众生；这里面有两个字，有缘众生。

　　过去，一看见有些人这样那样，我心里有点著急；现在告诉我了，就是不著急。为什么不著急？这个缘它分三种。一种是没有缘，没有缘你怎么说都没用，因为没有缘，他根本他不接受，这是一种没有缘的。还有第二种是有缘，但是缘还不成熟。现在很多众生是属於第二种，有缘，和佛有缘，但是缘还不成熟。不成熟的时候，你不要勉强让他接受，他也不能完全接受。你缘不成熟的时候你去做，容易让众生生烦恼。这个时候我们应该怎么办？先等著，等著缘成熟了再做。第三个层次是缘熟众生，那缘熟众生，你一说啥他就听明白了，听明白他就回归极乐了。就这么三个层次。因为这三个层次搞清楚了，所以我就知道应该怎么做，不应该怎么做了。过去犯急躁病，就寻思我好心，我想把我知道的都告诉你们，然后我得度了，也让你们得度。

　　譬如说小刁给我提了一个问题，说刘大姐，为什么某某人，人家请他助念，有的他就去，有的他就不去？肯定小刁是怎么理解的？他挑挑拣拣，有分别心，他认为条件好的，还是符合他心愿的，还是和他关系好的，一请他就去了；不符合这些条件的，你请也请不动我。很长时间小刁有这个想法，但是她公开的跟我说还是最近。在来香港前后，她流露过这个意思，我没有吱声，我没有回答她。她这个问题，我是今天早晨给她解答的，她听明白了。我说实际就是缘成熟不成熟的问题，这是一个。他没有缘，他能去吗？就像我似的，我有体会，当没有缘的时候，人家请我，我不知道没有缘，我答应人家了，结果到时候，我实实在在我就去不成。我还努力的想我不食言、不失信，我一定要去，可是我做不到，这就是没缘。你缘不成熟的时候，你也不能勉强做。现在这三个层次，我明白了。另外我告诉小刁，我说每个人有每个人不同的使命，他要干他的事，我要干我的事，我说你不能用你的观点和眼睛去看这件事，去琢磨这件事。那要是一般，她这么说我也理解，是这样的，你不是会送往生吗？为什么张三请你去送你就去了，为什么李四请你你就没去？这件事可能除了我以外，现在没有别人知道，她本人知道，我知道。所以以后小刁不会再提出这个问题了，因为我给她解释明白了，但是在这怎么回事，我不能详细跟大家说。

　　再一个就是我们怎么样做？就是要做一个遵纪守法的好公民，一定要守规矩。什么叫遵纪守法？就是守规矩。譬如说我在哈尔滨，有好多道场同修想请我去他那个道场跟大家见见面，按照他们的说法就是讲讲经、说说法，开示开示，他们的词是这个。真是，全国各地也有道场和同修请我去讲经说法、去做开示，我一个都没有答应过。为什么？我就是遵照这条，我一定做一个遵纪守法的好公民。为什么？因为我有两条底线，这个你们都知道，一是不敛财，二是不聚众。因为你一到哪去讲，肯定，今天早晨小刁我俩还在探讨这个问题，她也说了：大姐，这次回去是不是出来讲讲，见见大家？我说小刁，这个问题我考虑了，但是这个聚众的问题怎么解决？因为特殊的时期、特殊的环境，允不允许我这样做？我做了以后，它的后果是什么？我不考虑我个人，你得考虑大的影响。譬如说你在哈尔滨讲，哈尔滨市有些同修建了道场，也是咱们净宗的道场，也是念佛的道场，我能不能去？我去了以后，肯定去的人数不会少。我给你们说，有一次我去平房，因为平房是我生活工作三十多年的地方，我回去以后，老师、我的学生、我的同事，还有那么多同修，肯定都希望见见我，亲近亲近。有一次告诉我说，有些同修要见见。我说大约有多少？二十多个。我说二十多个行。后来没等我见的时候，又说增加了点人数。我说增加到多少了？现在四、五十个，就是由二十多个增加到四、五十个。结果带我去那个道场的时候，我一看我真是傻眼了，我脑袋都懵了。据后来他们跟我说，去了多少人？去了八百多人。你想八百多人，他那个屋顶多装一百人，那都得挤吧挤吧，像装豆包一样了。你说去八百多人，什么境况？楼梯内外、屋里内外，整个楼的内外，大街上、道两旁，全都是咱们这伙人，你说咋办？有的是当天从上海坐飞机飞过去的，我也不知道消息怎么这么灵通。那天大约有三分之二的同修是外地同修，消息就传得这么快。所以我从那以后，我就特别慎重加慎重，不可以这样，这样扰乱社会秩序，是不是？八百多人，呼呼啦啦的，里里外外都是，这干什么？所以做为我，一定要非常慎重。不是我不想见大家，而是咱们要遵守纪律，要守规矩，我希望同修们能够理解我。

　　再一个我想跟大家说说什么？我们佛门弟子，无论是出家众，还是在家众，就是我们的四众弟子，千万不要再搞你争我斗，不要再搞人是我非，真是不要再搞谁对谁错、谁高谁低，一点实际意义没有。这和我们学佛作佛一点关系没有，它只能是障碍我们学佛，障碍我们成佛，真正的佛陀弟子绝不搞这个。我说这话是发自内心的，实实在在的话，希望大家能引起重视。怎么办？我是这么办的：你也阿弥陀佛，我也阿弥陀佛，他也阿弥陀佛，咱们都是阿弥陀佛，完全是一不是二，完全是平等的，没有高低，没有对错，没有上下，没有谁第一、谁第二、谁第三，咱们统统第一。佛陀弟子学好佛，回归自性，回归极乐世界，我们全是第一，没有这个分别。这个话我说到这，真是我内心的真实独白，我希望在我今后的学佛日子里能够少看到、不看到这种你争我斗的现象发生。说实在的，看到这种现象，我真的是心里好难过好难过。因为什么？做为我们学佛同修，你想没想你周围还有那么多没学佛、没信佛的？他看到我们，就以为学佛就是这样。你学好了，你做出好样子，他看、他想，就是这样，他就学去了，他就入佛门了。你做的是坏样子，他看去了，他以为学佛就是这样，他不学了，你不断人家法身慧命了吗？所以我们搞这些个事情干什么？一点正面的作用都没有，完完全全是负能量。反正我自己是努力从我自身做起，就是当我遇到逆境，当我被别人攻击、被别人批评、被别人误解的时候，我一句不带解释的，这个我现在完全可以做得到，而且我也是这样做的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)