刘素云: 菩提之路-识一守一成功秘诀(第三集)(4)

另外,譬如说,在这本书里告诉我们什么是修行。那修行,就是把我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法,把错误的东西给它修正过来,这就叫修行。每天我们接触的是什么?每天接触的是人,接触的是事,接触的是

  另外,譬如说,在这本书里告诉我们什么是修行。那修行,就是把我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法,把错误的东西给它修正过来,这就叫修行。每天我们接触的是什么?每天接触的是人,接触的是事,接触的是物。就是你把这些个问题处理好了,都处理正确了,那错误的东西你自然就修正过来了。所以明确了佛教的修学纲领,是什么?是觉、正、净。如果说原来对佛法僧理解还有一点点偏差的话,后来认识了觉正净,那不是和佛法僧它是一回事吗?只是换一个说法。但是后一种说法让人们更容易理解它的真实含义,不容易认识偏差。所以这本书对我来说,确实是起了一个引路的作用,把我引到了正确的学佛之路。如果是我们同修们认识这本书,看了这本书,而且读懂了,你这条修学的路不会再走偏了。这是我要跟大家说的第一个一,就是读一本书。

  第二个一,选择一个修学的法门。选学修学的法门,可以说前十年我根本就不知道,还知道佛教有什么法门?不知道。什么净土法门、禅宗、密宗,这个我都统统不知道,什么名词我都没听说过。这个选择一个修学的法门,应该说我就是从一九九一年开始,过了十五年,甚至更长一点时间,我才知道佛门里还有法门。人家问我,说你修的哪个法门?我说哪个门?我说那你是哪个门的?人家就笑我,说你连法门你都不知道,你这学佛咋学的。我说学佛不就给佛磕头吗?给佛烧香吗?求佛保佑吗?人家说,你说的也对,但是不完全对。那是我最先接触的人是给我这样的理念。这回十五年过去以后,我知道还有个法门,那我就得琢磨,我是哪个门的?后来我就开始请教有些个老同修,有在家人,也有出家人,我也读佛经,我就想到哪去找一个门。我把那门找对了,人家说门你都不知道,你怎么进这个佛门?我说那佛门还有个门?我说以前不知道。我就开始找这个门。这个门可能是机缘成熟了,不用我找,它就现在我面前了,一下子就给我的净土念佛法门。你说准不准?前十五年不知道门,后来知道开始要找门了,完了我一下子认识的就是净土法门,没有接触别的法门。多奇怪!

  在我没有认识净土法门之前,我皈依的师父不是觉悟师父吗?觉悟师父是修净土的,但是那个时候我都不知道还有个净土法门,反正师父告诉我念阿弥陀佛。我也不知道阿弥陀佛什么意思,也没往心里去,也没听师父的话,也没念阿弥陀佛。如果那时候我要知道阿弥陀佛,那最早是一九九一年,一九九二年我皈依的。觉悟师父告诉我念阿弥陀佛,告诉就告诉了,没好好念,甚至是就没念。成天就是忙忙叼叼,上班上班,写材料写材料,忙那个,没把阿弥陀佛明白是怎么回事。后来就是我又认识一个活佛,香根拉马交活佛,他是密宗的上师,但是我缘分好在哪,这个密宗上师他没教过我什么咒,他教过我念《无量寿经》,教我念阿弥陀佛。我在认识觉悟师父之后认识的这位活佛师父,你说多么巧,按道理,密宗的金刚上师他应该教我持咒,师父没教我咒,我不会咒子。他们学密宗都叫咒子,我没学过这个。

  后来就是两千年接触到老法师的《无量寿经》,这不就是和净土念佛法门一下子就靠近了。所以我就是两千年找到的净土念佛法门。但是这个门找著以后,有人指点我,说你念阿弥陀佛。我不是从一九九一年、九二年皈依后念阿弥陀佛的,我是从两千年看了老法师的光碟《无量寿经》以后,我开始念阿弥陀佛的。所以现在从两千年开始计算,到现在我念阿弥陀佛是念了十三年,听《无量寿经》的光碟是听了十三年。这十三年是我学佛路上进步比较快的,再说得具体一点,二0一0年到现在三年多的时间,是我二十多年学佛进步最快的三年。这是我自己的感受。我听老法师的光碟,找到了念佛法门,听懂的第一句话就是,一门精进,长时薰修,我就得益於这句话。所以从那个时候开始到现在,我真是一直坚持一门精进,长时薰修,就是一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛佛号,从来没有改变过,没有想过改变。人家说这个怎么好,那个怎么好,也有很多人向我推荐,又有一个什么方法,这个挺好,那个挺好,我都没有动心。这个可能就是我十多年听经念佛,这个定力有点练出来了,就是不再动摇了。

  我选择净土念佛法门,有这么几点体会,第一点体会,我自己就挺庆幸的,我听明白了以后,我就知道,我今生成佛的机缘成熟。这个是距离现在大概是七、八年前,我有这个感觉,但是我从来没敢跟别人说过。我寻思,那时候我不敢说,说我今生能成佛,那还了得!我想人家不说你吹大牛,你骗人,你一个小凡人、小凡夫,你成什么佛?我怕人家说。但是应该说八年前,我有这个想法了,就是我今生成佛的机缘成熟了。所以自己心里偷偷的高兴,但是不敢宣传,没敢像现在这样我公开的跟大家说,我今生一定成就,我今生一定会回西方极乐世界的。八年前,我不敢说这个话。我记得我说这个话应该是我见了咱们师父之后,最近这三年多的时间。有一次,我不知不觉我说出以后,我自己一机伶,你怎么把这话说了?能说吗?那时候我都不知道这话能不能说,自己挺害怕的,你怎么这么说?但是我就第一次说出以后,就好像这个门我就开了,我以后就大张旗鼓的说,我今生一定能成就。就一点没有不好意思,没有担心,没有怕人家说,说你吹牛,这想法一点没有了。就响当当的,光明正大的说,我今生一定能成佛。这是我选择了念佛法门之后,第一个突出的体会。

  第二个突出的体会是什么?我选择净土法门是根据我自己的根性决定的。因为我听师父讲《无量寿经》说了,老法师说,说他自己,说我不是上上根人,我也不是上根人,我是中下根人。这是师父自谦,是这么说的。我一想师父他老人家都是中下根人,中下根人选择念佛,念阿弥陀佛,那我比师父差远了,我是下下根,甚至有没有根我都不知道,那我更得选择这个法门了。所以我就想,我和我的根性对号,我自己就对个下下根人选念阿弥陀佛。师父说这个最有把握,最稳妥,不出偏。我寻思我傻,干脆咱们找一个把握的,一个门的心思念下去,它不出偏,身边不用有人看著我。尤其是我听到谛闲老法师那个弟子锅漏匠,人家念三年阿弥陀佛站著往生了,我更坚定我选对了。所以这个我就想,人家不有那么一句话吗?说药不分贵贱,能把病治好那是好药,你得对你的症,是不是?你花再多的钱,买再多的药,你吃了不对你这个病症,不但不能治好病,还把病治大发了。我所以说,我就这个阿弥陀佛,因为啥?简单,就这四个字好记。你要是其他的,我记不住。所以傻人有傻命,就碰著一个这么好的法门,就让我遇到了。所以我说,我的根性决定了我选择净土念佛法门。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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