《四种清净明诲》是我们修行人真正要做到的，其他有些法是权法（权宜的意思），有些法是实法。权法是什么法呀？比如说极乐世界，真的有极乐世界，但是这极乐世界呢，不是究竟的。好比现在的大学，清华、北大、同济、复旦大学，好不好？好。那是我们永远的归宿吗？不是的。我们在那上四年学，毕业了，出去工作，那才是究竟的。极乐世界也是一所大学，大学的校长是阿弥陀佛，我们到了那里去继续学习，但是，有一个好处，就是到了极乐世界就不会再堕落六道来轮回了！只是这样一个地方。

极乐世界啊，就好比是这样的情况。我讲个故事来说明这个道理啊。释迦牟尼佛在世的时候，有一天，他在外边走路，突然听见一小孩儿的哭声，他抬头一看，哎呦，那儿有一口井，旁边有棵大树，可能是有一个妈妈把孩子放在树下睡觉，这个小孩儿呢，醒了以后，睁开眼，找不到妈妈。他刚会爬，一翻身，就爬了起来，这一爬呢？哭着喊妈妈，释迦佛听到的时候，这个小孩子的一只手已经趴到井边上了，另一只手正要往前爬，再一爬就要掉到井里了。释迦佛现在离那儿还有几十步远呢，他来不及一下子过去抱这个孩子，所以他大喊一声，书上说“咄！” 就是“嘿！”这小孩一听有人，刚要往前爬了，听到有人，一回头，释迦牟尼佛离得远呐，没办法。于是，他就伸出手来，说：“小孩儿，给你一块糖！”那小孩刚要往前爬，一听，嗯？有糖？哎，就往回爬了，释迦佛赶紧过去，抱起他来！那小孩，他不管别的，他扒那个释迦牟尼佛的手找糖，一扒开手什么也没有……

你看看，我问你，释迦牟尼佛骗这个孩子了吗？实际上是救了他的命啊！佛讲的法里，有些是权法，就是攥着拳头给我们讲的法。就像对待我，让我变烟味、变酒味，哎？真好玩！先这么一下，然后一步一步，到了合适的时候呢，派人给我送来一部《觉海慈航》。派谁呀？谁看见他派了？哎！就是这个时候，我该遇到什么书呢，就把这本书面对着我，让其他的书都背对着我立着，就让我看那本。你说这个是不是很妙？

今天，外面下着雨，你们都能来这里，你们真有诚心啊。我们今天来的时候还在说呢：“今天可能没多少人。”下这么大雨，结果还来这么多人！是吧？没有缘是见不上面的。“我爱你！我恨你！”都是缘。一定是，没缘见不着，我今天讲的这个呢？欢迎大家去实践，你很快就可以得到利益！抓紧修行！赶快回头！

“苦海无边回头是岸！”不要做那个回头找不着岸的人。我们虽然身在苦中，但我们回头了。你比如说我吧，我都六十多了，我一天站着讲十多个小时。到晚上洗澡的时候，一看，脚磨的那个袜子都到肉里边去了，脚肿啦！苦不苦啊？苦！心里是高兴的。虽然身在苦中，般若为爱！为什么呢？哦！我想这一生我活着快老了，老了，现在那么多人还愿意听我讲话，上海的人说：“我们讲的和你一样！讲的还没人听！你一讲完百分之三四十人都吃素了！”我一听这个话，那我就多讲一点！多讲一点！这“般若为爱”，再苦再累！我们也高兴！

陈居士，你们无锡的陈居士，自己开着车到南京接我，还在家里给我做吃的，他太太给我做吃的，做喝的，为什么呢？我又不给他一分钱，人家是为了咱们无锡的居士，让大家能够受益。我所能做的，我没有什么能力，我只是看过几本书，把佛讲的话告诉你，你就不上当啦！不要再上当。不要以为和尚就是好的，不要以为共产党员都是好的。但是有多少个坏的共产党员，也不能影响、障住了我们共产党的光辉！有几个坏和尚，有多少个坏和尚，也不能影响佛教的光辉！佛在人们心目当中是根深蒂固，佛性是人人都具备的。真正的佛法讲出来，大家都会相信，都会懂。所以我们一定要在修行上下功夫，要去实践！而不是那种迷信的磕头烧香！这点要懂得。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)