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净慧老和尚：刚才这位营员讲的故事，就是破山祖师和明清之际打到四川去的张献忠的故事。确实，佛教里像这样的例子很多。再说一个事情就是，我们受了五戒的人也好，受了比丘戒的人也好，如果真正国家需要我们抗起枪杆子上前线杀敌，是不是就是犯戒呢？就是你明明开枪打死了几个人，你是不是就犯戒了呢？我想这个问题应该具体分析。首先你上战场这件事，不是你的个人意志，这是国家的意志，是全民的意志，所以你上到前线去，你不能消极对待这件事，你不能把枪朝空中打，那你就亵渎了作为军人的职责，你对你的职责没有诚实地去履行。打死了人，责任是不是在你个人呢？这个不是，因为你个人不要背任何责任，这个责任由全民来背，由国家来背。如果前方的军人杀死了一个人，我们虽然没有亲手去杀，但是这个责任我们每个人都应该分担。因为军人为了我们的安全，他在杀敌，保卫我们国土的安全，所以我们每个人每天都要分担许多许多这样的责任。所以刚才他讲到，如果碰到外敌入侵，他会勇敢地到前线去，我觉得这就是一种菩萨发心。（掌声）为了保护大众的生命安全，不顾自身的安危，像这样一种行为，在菩萨精神中是可以得到解答的。所以大家不要把佛教完全看成一种消极的，看成是敌人来了我们就俯首就擒，不是那样的。（完） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |