说这人身背重物又走泥潭，这个时候又遇到亲人眷属对他说，“你再帮我们背点儿东西吧。”背点东西就是替你的亲人眷属背业。在世活着的人，可以给他造点福；要是给亡人做超度，这都可以。可是不学佛的人，不但没给亡人超度，反而广设宴席，收礼挥霍，没有造善。这样一来，就加重了亡人的罪业，他生前造作原本在可堕、可不堕地狱之间，结果就必堕地狱。如果是学佛人，应为亡人读经、供养佛、供养法，请出家人帮助念佛，并在七七四十九天之内，广德种善，能使亲人眷属离开这个恶趣。也就是说，原本应该堕地狱的人，在恶趣中把它超拔出来。一般在四十九天内，也有在三七（二十一天）的，还有七天的，这个不一样，还有十天的。善人就快，有的都不用到地狱去报到，福神就去升天了。有的善人，生前没做过什么恶，善也不是太大，七天就完事。到一殿报道，二殿，三殿没罪直接就过去了。人的业报是千差万别，最慢的七七四十九天就给你定完了。要是有罪报的人，用的时间就长了。等他走到十殿，我们这个世界就不知道过去多少年了，几劫都过去了。到一殿，一殿有罪推下地狱。地狱之罪最短是三个月，往上有半年、一年至多年。地狱的一日一夜，相当于地球的两千七百年。大家可以算算，下地狱最短三个月九十天，相当于地球上多少年。有人可能会想，若一个人活着的时候坏事做绝，死时只要子女给做点善事一超度就没事了，那也太便宜他了。大家发出这样的疑问，一点不奇怪。从理论上说可以，但事实上是这样吗？大家想一想，若他活着的时候就贪、杀、干坏事、造做种种恶业，他能感召善良子女么？他的亲人眷属中就很难有善良的，多数时候，还没等人咽气呢，他的子女就为争其遗产打的头破血流或者上法庭，有的甚至咽气一年后官司都打不完，谁能给他祭奠、诵经啊？他肯定感召不到这个善缘。只有非常善良的人，才能感召善良的子女，善良的眷属，他死后才有可能感召子女做善事，为他念经、超度，供养。

我知道的就有这么一个人，她母亲去世后二十一天，她天天读大悲咒108遍，回向给她的母亲，二十一天后她母亲在地府的事全办完就升天了，这都是真事。晚上她就梦见有人告诉他，你母亲已经升天了，靠你诵持大悲咒的功德。她母亲也从小信佛，虽然不吃素但是信佛，所以才感召到信佛的儿女为她做这些功德。否则她没有这个机缘。

所以佛劝世人，祭祀亡人切勿杀害。你杀害的这些东西，用来祭拜鬼神不顶用，反而加重业报，对于死去的眷属来说，他们本来业报就重，亲人再推一把更加重了业报。另外，还有余业，不要认为光有正报没有余报。如果只有你自己信佛，子女不信，那么你死后，子女摆席设宴、杀害众生的业报还是要报到你的身上，一共七分，在你身上六分，子女才报一分。等你五百世后再得人身，仍然学佛、念佛，到了要往生的时候，前世为人临死前因你而死的这些东西还得来找你，还得把这个账算清楚了才能走，这样会推迟你往生的时间，让你晚成正果。正业报都知道，余业报怎么来理解？正业报就像有人从远道来，三日水米未进，还担负重物。余业报就是又遇邻人复予少物。邻人加重负担，这样就把这个人推向地狱。余业是什么？

大家知道，释迦牟尼成佛后，头痛三日，这就是余业。为什么他业报已尽成佛了，还要头痛三日呢？佛说了，我余业未了。我小时候看鱼好玩儿，就用木棒在鱼头上敲三下，就是打它这三下，今天我成佛了，余业来找我了。

我再讲一个例子，佛住世的时候，因提婆达多在山上往下推石头，这时候护法把大石头击碎了，没砸到佛，可仍有一块小石头砸到佛的脚上，脚趾头砸出血了。佛讲，这就是我的余业未了，我以前当别人成佛的时候，障过别人的道，所以今天我成佛，有人来障我。

还有一个例子，佛住世的时候，佛托钵乞食，佛制规定，化缘一天只走七家，谁都一样，弟子这样，佛也这样。可是有一天佛走七家后，空钵而回。他的弟子问佛，“世尊，您是天人师，为天人所供养，都知道你是释迦牟尼佛，怎么可能化缘没化来呢？”对于弟子的疑问，佛说，“你们不知道，这就叫余业。我某世没学佛前是婆罗门，到一个长者家去乞食，长者看我是婆罗门没给我，这时候一个出家人在门口，长者的夫人信佛，看见是和尚来化缘了，立刻端上美食。我当时有嗔恨心，一下子就把出家人的饭打翻在地，而且还出言不逊，‘都是人，为什么给他不给我？’因为这事我死后堕地狱，正业已报完。我虽今天成佛，但余业未了，所以空钵而归。

余业就像借银行的钱，本金之外还有利息。我们必须面对因果，任何人不例外。我佛也不例外，（菩萨也一样），就像你做了一件坏事，把你关进监狱判10年20年，这是你的正报，社会影响多坏。余业就等于社会影响，由于你一个人，可能有很多人效仿你的行为，好影响、坏影响都有，重点是坏影响，就是你余业的业报。读《地藏经》就知道有正报、有余报。

这时佛和地藏王菩萨对话，眷属为亡人造福，能得多少？七分为获其一，六分归修福者，一分归修善人。我们这个世界上的人都知道黄泉路上无老少，没有年龄限制，地狱也不分贵贱人，佛说“无常大鬼，无期而至”。无常大鬼就是黑白无常，世界上讲无常，什么是无常？就是破坏力，世界上的东西就是时间无常，不知道哪天、哪时，一旦来了就被破坏了，好人可以让你马上死去，好的东西可以变成坏的东西，公路上奔驰的汽车可以马上面目全非，一个人行走，被汽车撞到，满脸鲜血，或是被天上掉下来的东西砸到。总而言之，瞬间就能让人面目全非，这就是无常，这是不是破坏力？无常的东西破坏我们正常的环境和身体，就这么来理解无常，世界上还讲无常是变化，说变化容易被人接受。说是破坏力你会很恐惧，我告诉你对学佛的人来说，破坏力是真实的，亡人是什么？没死过的不知道，说死人什么样？佛说，“如聋如痴，真正的人死如生龟脱壳，在极短的时间内没有定力，佛号被疼痛所代替，真实不假。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)