情况是这样的：她姐姐跟她讲：「妹妹你不要走了，我这几天要往生，你念佛送送我。」王彩芹老居士心想：我念经、念咒什么都会，虽然听说有念佛预知时至的，我也念佛，也求生净土，我还没有预知时至，难道姐姐你一字不识，就能预知时至吗？她内心里不相信，她怀疑，「可能没那么简单吧」，怀疑归怀疑，不过不妨问一下，就问她姐姐：「你怎么知道要往生呢？」

    姐姐就讲：「我做了一个梦，梦见观世音菩萨拿了一瓶盐水，打点滴，来给我治病(她是食道癌晚期)，我对菩萨讲：你不要给我治病了，我不要治了，这个世间做人太苦了，请菩萨大慈大悲，早一点接我到净土去。」

    她问：「菩萨怎么对你说呢？」

    「菩萨讲：『二月初八早晨五点我来接你。』所以请妹妹留下来，时间也不长。」

    王彩芹老居士虽然听到这样动听的感应，还在怀疑，心想：虽然菩萨托了这个梦，但是梦也未必是真的，我姐姐她实在不会什么修行，就会念一句佛，我还是不敢相信。但是又不好明说，就对她姐姐说：「我家里的小孙子要照应，他要上学，我要回去为他做饭，实在没有时间。」

    她姐姐说：「你真没有时间，也不勉强，那就算了，你就回去吧。」

    所以，你看看，二月初八马上报信说她姐姐往生了。她当然后悔了，她说：「你看，我姐姐再三恳求我，把菩萨的梦也告诉我，让我留下来念两天佛，我都没有满她的愿，知道她真要走，我无论如何也要留下来啊。」这样，两个人就赶到她姐姐家。

    她姐姐的女儿也从外地回来侍奉母亲，王老居士就问外甥女：「你母亲走的时候情况怎么样？」

    外甥女就讲：「今天早晨(即二月初八)四点多锺，我母亲就喊我起来上香，说：『阿弥陀佛、观音菩萨都来了，你去上香。』我就去上香了(北方都睡炕，那个时候还很冷)。我刚下炕，还没有上香，满屋子非常香。上香回来，母亲就问我几点了，事先母亲已跟我说了二月初八早晨五点钟要走，所以我心里边就有个主意：不能讲。其实五点已经到了，我告诉母亲说：『现在才四点多锺，还不到五点。』(意思是能够挽留半个小时也好)我母亲说：『你不要骗我，时间到了，我要走了，我看见佛菩萨都来了。』就合掌念几句佛，往生了。」

    这就是专修念佛、一字不识的老太婆，走得这样殊胜。王彩芹老居士听到这里，心里非常感叹：「看我姐姐一字不识，专修念佛，走得多么好！」感叹归感叹，人的根性真正不一样，据说这位王老居士到现在还没专修念佛。

    那位小孩已经出家了，作师父了，回去劝她说：「你要专修念佛啊。」

    她说：「我也知道专修念佛好，师父们都教我专修念佛，可是我就是舍不得那些经咒。」还舍不得其它的东西。

    所以，大家应该知道：求往生为大利益，应该专靠佛的誓愿，专修念佛。

    母亲走了之后，女儿非常想念母亲，经常哭泣，有一天就做了一个梦，梦见她的母亲穿着菩萨的衣服，非常漂亮，年轻，庄严，像天人一样，像菩萨一样。更为奇特的是，她母亲从空而来，骑着一个跟文殊菩萨所骑的一样的青毛狮子。女儿一看见母亲，就很高兴了，也很伤心了，抱着妈妈的腿就哭了，她妈妈就对她说：「你不用伤心，你好好念佛，三年之后，我来接你。」说完之后，一脚就把女儿蹬开，然后又坐着青毛狮子，腾空而去。醒来之后，女儿想：哎呀！不行，三年之后我不能往生，我的孩子太小了，我要等她长大了再说。

    现在时间过了十七年，这个女儿还在。各位，是不是太可惜了？太可惜了。所以，往生极乐世界是很容易的，就像这个妈妈一样，跟她讲好了「你念佛，三年之后，我来接你」，她会不来吗？

    阿弥陀佛就是我们的亲父母，你不要以为你家里的才是你父母，那是一起轮回到人道当中的父母，就是这个缘分而已。阿弥陀佛的慈悲，超过我们人世间父母不知道多少万倍啊，他亲口讲「念佛来接你」，他会不来吗？你还担心他会骗你吗？

    所以，我们人就信凡夫、不信佛，如果我母亲给我讲的，「哦，我相信哦！」佛给我讲的，「哎！有那么容易吗？」反而怀疑。

    要知道，佛在没有成佛之前，也在六道当中，乃至修菩萨行的时候，还和一切众生结缘，为我们作父母兄弟，所以，佛看我们众生，过去，都看得清清楚楚，未来，也看得清清楚楚：「在某时、某一个国家、某一个地点，那个时候，你某某人叫什么名字，那个时候，你在为我做子女，我就是你的父母，而我现在成佛了，我当初的子女，还在六道轮回！」你说这尊佛他心里愿意吗？他当然要百千万亿的方便救你啊！佛救众生是天经地义的事，比父母的情感还要自然，出于天真，佛度众生，他没有说「这个人是好人是坏人？」都是他的儿子啊，还有什么好坏？所以说众生在迷茫当中，是愚痴众生，而佛并不以人类善恶的观点来判断，任何再恶的众生，是因为你迷茫，被无明、被烦恼遮蔽，不能自在，才造罪造业，若能念阿弥陀佛，一念回心，阿弥陀佛绝不嫌弃，你就是他失散多年的子女，是他流浪多年的浪子。阿弥陀佛看见你了，他会把你丢掉吗？他会把你舍掉不救你吗？不可能的事情。

穷子喻

    大家读过《法华经》，《法华经》里边有一个比喻，叫「穷子喻」，非常能说明佛的慈悲，这个比喻是这样的：

    穷子是一个贫穷的儿子。说有一位大富长者，很富裕。他有一个独生儿子，小的时候就丢掉了，散失了，我们可以想象，这位大富长者的心情是怎样的着急，想找到他的儿子。这样找了几十年，也没有找到，到处找啊到处找，渐渐地，大富长者也老了，他有很多的田园家产，他说：「我这么多的财产，我唯一的儿子不知在何方，那我交给谁呢？」所以，更加急切地去找他失散多年的儿子。到了一个地方，大富长者就驻扎下来。

    他的儿子这么多年来一直在外面流浪，也不知道他的父母是何等身份、是何方人氏，只是到处给人家打短工。他想：我生下来就是一个贱民。他当然干最苦、最脏、最累的活。或者今天在这里干一天活儿，明天到那里干一天活儿，吃了上顿愁下顿。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)