各位你怕鬼吗？房间有鬼念大悲咒：「你赶快跑啊！」祂就不走对不对？「鬼呀！我们好好的住在一起，好好的念大悲咒吧！」祂不见了，超度了。你家里有这些东西，牠跟你有缘就会生在你家里，特别是你越要赶走、越伤害牠，牠就越多，多到投胎做你的儿子你就惨了，其中有一只刚好最后一世做蜈蚣，然后投胎做你儿子，他一生出来就有好几支脚，所以千万不要伤害牠，对牠好给牠东西吃，给牠念大悲咒、七佛如来，慢慢你会发觉不可思议。
这一点我可以百分之一百做证明，因为我都是到处借人家的地方住，住过以后他们也不好意思给别人住，所以一个月大约住一两天，里面都是蟑螂、蚂蚁满地跑，我每次都会给牠喂一喂，越来越少了。你自己做实验就知道，但是你不喂时牠就找你麻烦，有一次在罗东，我正在刷牙，有一只蟑螂居然跑到镜子边，两支胡须还动来动去，我想这个来讨食物的喔！我一定要拿东西给牠吃，结果一忙就忘了，睡下去想说蟑螂还没喂，唉呀！先睡明天再喂好了，结果那晚我的手被咬一个洞，我乖乖的拿给牠吃，隔天就找不到牠了。
问：知道师父慈悲，非常强调放生，有一个常令人争论的问题，有人问：有时就是因为有人大量放生，而制造一些人大量捕捉以满足需求，你认同他的说法吗？
答：因为他这样子假设，你可以发现有的人，会先在对方插个小旗子，把对方定义成敌人，然后向他攻击。其实这种说法不成立，因为不是我们放生，他才去抓更多的东西，是因为我们这个时代越来越末法了，众生越来越颠倒了，人们贪图口福，什么都抓来吃，吃到有的动物都绝种了，所以我们借着放生的活动振奋大家，唤醒大家的良心、善知，与自然和谐相处，我们在做这样的事。
你会对这个世界上很多保护动物组织，一些绿色和平组织提这个问题吗？
这些都是在这个时代，开始变的糟糕的情况下，我们在提倡这个放生，不是因为我们提倡他们才去抓，这个叫颠倒，更是混淆视听，所以我们不认同这样的说法，他这种理论本来就不成立。他们说制造一些大量的捕捉来满足放生，譬如说麻雀，就是因为有人要放，而增加他们去抓更多，不是这么一回事；你知道麻雀大家都怎么吃牠吗？他们想怎么样吃麻雀，就抓麻雀来吃，不是因为我们要放才要去抓麻雀。油炸麻雀很好吃你知道吗？
不能把他们的造恶，等同于我们的行善。我们放生是什么动机？是放生的动机。他抓麻雀是什么动机？是要吃麻雀的动机。两种不同的动机不可以画等号，所以这个是很混淆视听的，希望大家要用智慧来看待这个问题。
问：如果有一天我看见一条蛇，而这条蛇正要威胁另一个人的性命，打死这条蛇是否有罪？
答：大家听了这个问题，你们说是否有罪呀？你想救这个人的性命，这本身是有功德的；你打死这条蛇的话，本身也是有恶报的。这种情形就好比，有的人大富大贵，但是身体很不好得癌症，大富大贵是他的善报，身体不好是他的恶报，善恶果报都报应了。比喻说，有一条蛇威胁到别人的性命，你要打死蛇才可以救他；你为了救人，甚至说打死这条蛇的恶报我来承担，有这种心那你也是菩萨。所以佛法是辩证的，罪是有的，但是你愿意为了保护别人而承担这个罪，我们还是随喜你的，但是尽量不要打死牠，还是有很多方法可以两全其美的。
问：我吃素不吃肉，是不是也是一种放生？
答：当然是，如果大家都不吃肉，就没有人会去抓、去养，这也是个方法；但是你不能说：「我只要吃素就好，不要放生。」这样讲就变成悲心不够，为什么呢？因为事实并不是大家都吃素，明明有很多人在杀生，有很多动物在被杀。有很多人提倡只要吃素就好了，这是消极的，吃素还是消极的，放生才是积极的，如果通通没有动物在被杀，那没关系。但目前是有人在杀，所以我虽然吃素了，我还要救，这样才更圆满。
问：可以帮水族箱里面的小乌龟做一个平台，那只小乌龟在那里爬来爬去，无法呼吸很痛苦？
答：这样小乌龟有一个休息的平台，这是慈悲的应该要去做。
问：放生如果不念佛号只是放可以吗？
答：当然可以，这样有救命的功德，不过牠肉体生命要救，牠的法身慧命更要救，没有帮牠念佛只是放生，你救了牠肉体的生命，将来你长寿健康，生生世世跟你结好缘；如果你对牠念佛持咒，牠往生极乐世界，种下成佛的种子，将来生生世世彼此更结了法缘。
问：放生要念什么佛号？
答：放生除了念七佛如来，可以再加一个宝髻如来，众生听了可以生天。如果要持咒语，最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒，可以让众生脱离六畜轮回；还有一个护生咒，是宝胜如来的咒语，一切众生听到护生咒，或印有护生咒的纸丢到水里，里面的虫、鱼都得以脱离恶道轮回：唵嚩悉波罗摩尼娑诃。如果这些你通通不会念，那至少念阿弥陀佛，众生听到阿弥陀佛，脱离恶道，愿往生得往生。
问：放生可以找别人代替吗？
答：当然可以，最主要是能够救生命，自己没办法参加，有些人出钱、有些人出力帮你做，但是如果你能来参加，有跟众生结法缘的机会，更有参与共同放生的功德。
问：请问您做千人放生法会，需要向官方提出申请吗？
答：在台湾、在这边都要，在新加坡更要跟政府单位借场地，说明要办放生，官方愿意借场地，这样就可以了。
问：放生一下子放那么多鱼到河里面，会不会影响这条河的生态？
答：我们当然要顾虑到生态，但是救命更要紧，现在放生的这些鱼，是不会咬小鱼的才会放下去，所以不会影响生态，只会救更多的生命。
问：放生会不会在无形中造业呢？
答：造业并不是以行为做最后决定，造业是以动机为主，在放生的过程里，有些生命已经舍报了，但是我们的动机是要救牠，就算舍报，我们也一直念佛帮助牠永远脱离恶道，所以这样不应该说是造恶业。如果是因为疏忽，而造成牠有一点受伤，这会有一点因果；当然，在这方面我们会更注意一些。
问：已经往生多年的亡者，为他读经有没有功德？
答：一定有，往生的人我们帮他诵经回向，但是回向的方式不是回向给某人，而是先回向法界众生离苦得乐，然后再回向给他，这样比较好一点，以他的因缘我来诵这个经，回向给法界众生，这样他的功德更圆满。
问：往生后是否一定要依照佛教仪式念经、助念，才能达到净土？那对其他宗教仪式不是不公平吗？
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