佛教丛林观 第二章 丛林法器 第三节 供养具 三、花瓶

三、花瓶 花瓶为供养花所用,花瓶的形制有亚字形的,有点近似于中国古代的礼器“尊”。通常,亚字形花瓶首、腰附以纽饰,有的遗品,在首与腰饰以莲瓣,一般形态,古品为口宽、耸肩,首与腰收紧

  三、花瓶

  花瓶为供养花所用,花瓶的形制有亚字形的,有点近似于中国古代的礼器“尊”。通常,亚字形花瓶首、腰附以纽饰,有的遗品,在首与腰饰以莲瓣,一般形态,古品为口宽、耸肩,首与腰收紧,纽饰较细。另有一种形制的花瓶在佛教中也普遍采用,其口、肩、胴附以纽饰,多于首腰饰以莲瓣,在高台下附以莲花座。

  花瓶的出现,源于剪枝供佛风气的流行。在花瓶中注入水、插樒,这是由密教盛宝药、香水等以供养诸尊的迦罗奢转化而来。同时,花瓶、香炉、烛台等一系列器具,作为庄严佛前之用,称为三具足;如果香炉一只、花瓶及烛台各一对,则称为五具足。供桌两侧应供花瓶一对,以不易打碎并且有花饰美观的为佳,例如景泰蓝瓶。瓶中供花以时新之鲜花为佳。或者以人造花插成美观之摆饰。遇有鲜花时,另以他瓶供陈。花瓶中也可夹插孔雀翎若干支。供花于佛,不可用有刺者,如玫瑰。有刺之花只可供护法,以其威武不畏刺故。瓶花插成美观者后,应将最美方转向受供之佛像。

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