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法，但已经得到他师父贡噶喇嘛（那时已圆寂）的允许，代他传授，所以可以将 所有他在XZang、西康学到的密宗法门讲给我听。他也教我中国的禅宗修法 。 我得承认，这种机缘，也可以说是百千万劫难遭遇。可是我资质太差，有时 听了似懂非懂，有时也容易忘记。每次学习回家，又不能依照习练，但我对于澄 基兄的恩缘，永志不忘。他是我这生学佛过程中第二位影响最大的人！ 当第三次完结的那天，他说：「您今天不必打坐，也不必念咒，要一念不生， 在山中盲目的经行（即是走），不要认方向，不要想走到什么地方去，也不要担 心迷路。下午再见。」 等我忽然再看到修静的那个场所时，大概已经是下午四时。走进厅内，看张 澄基坐在那里，我也不去理会他，一直走到自己住的房间，在打坐的地方坐了下 来。面前的矮桌上放著一部大般涅盘经。可能是我走了一天，已头昏目晕，觉得 书上在那儿放光。忽然我注意到窗外在飘白雪（那时是四月），心中闪了一个念 头──是贡噶师父来了。这时方才看到张澄基就站在我边上，向著我微笑。 各位，一直到后来，我方才听人讲，贡噶的XZang文意义即是白雪！ 第二天一早，我仍不讲话，收拾了行李，下山去小铺子中吃早点，侍女给我 看菜单，问我要点什么，我只是点点头或摇摇头，还是一句话也不会讲，侍女以 为我是哑巴。 那天我开车，在纽约州的高速公路上开，心中好像还是一个念头都没有。张 澄基坐在旁边，看著我说：「喂！家桢，开车得当心一点。」 「打三百棒」我对他一喝。 「打三百棒」他回了我一句。这一下，可将我打醒了，我就全副精神的慢慢 开车回来。 一九六九年，船公司的总经理 Mr. White忽然中风去世。我和□元商量，决 定将船公司出售。 一九七零年出卖成功，在经济上可以说是达到了顶峰。但使我最高兴的，还 是那天当我将这个消息告诉和如时，她对我讲：「我们现在不要一个修慧，一个 修福了，我们应该通力合作，两个人一起来福慧双修。」 庄严寺即是在这个「福慧双修」的原则下，推动出来。这一阶段，我修慧的 代表作，应该是一九八二年在夏威夷大学所讲的「观世音菩萨的证悟过程及修行 方法」。 我今天的报告到此为止，我学佛的第四阶段，尚未终了。第四阶段是从一九 八八年七月三日晚和如往生、八月四日一早我去佛堂发愿继续替她念金刚经开始， 负责庄严寺大佛殿的建造、千年古观音的降临、写【金刚经的研究】，及电子佛 典的推动，都是这阶段中的重要梦境，我还没有看到地平线上太阳放射著万道金 光。十八岁时，曾在故乡绍兴，一个小山上的观音庙中，抽到一支签。那是我第 一次在寺庙中见到慈容满面的观世音菩萨像。现在将这支签记在下面，祝各位身 心愉快！ 高危安可涉 平坦自延年 守道当逢泰 风云不偶然 【编者注：沈老居士系航运业钜子，是美国佛教会的创建人之一，并长期在经济 等各方面予以支持，为佛法在海外的传播做出很大的贡献。近年来，又率先倡导 和组织佛典的电子化工作，是当代一位不可多得的善知识。】 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |