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外婆往生是在一九九二年农历四月二十八日，转眼已经十三年了！值得一提的是：外婆在七十岁左右被医生验出患上子宫癌，她放弃治疗，直到八十三岁往生，延寿整整十年，为人依然慈祥，除了人清瘦一点，看不出有甚么病容。据母亲说，外婆是一个和蔼的家婆，对待几位舅母非常疼爱，照顾得无微不至，还有人笑说她是服侍媳妇的家婆！ 亲自见证了念佛法门的殊胜，为了介绍让更多人认识学习佛法，三年后父母夫唱妇随，与一众同修发起创办了马六甲净宗学会。已经结婚，带着内人一起随父母持素学佛、念佛的我又有缘参与了一次特殊的临终助念：给我家的狗儿「强强」助念！ 那是一九九五年十一月二十九日，马六甲净宗学会成立后两天，强强突然不愿进食，像是病了！带他去看兽医，他对一切不闻不问，只是竖起耳朵，耳朵一直跟着我随身带着的，正在发出声音的念佛机的方向转！母亲想起两天前对他说的话：「强强，你看怎么办？我们的结缘品要放那儿？假如你生活、睡觉的空间能清出来，可能就有地方了…」因当时，学会没有会所，一切希望尽量节俭，用的是我老家的前厅，由于空间有限，一些结缘品被迫要往后面搬，但是碍于这里乃是强强的起居空间，有些怕狗的同修就很不自在了！所以母亲才有此一说。而在这里，正是我家一向开放念佛机的地方，前面父亲每天做早晚功课，或母亲念佛，强强在这儿也可以听到。而且，强强这只狗儿是吃素的，肉骨就算给他也不会要，最爱吃包菜、菜心，吃西瓜还会吐种子，吃瓜子会吐壳！平常人家难以相信，时逢狗年，还上了报纸，有刊在报章上的新闻照片为证，总算让大家心服口服。 亲眼见到强强一心专注聆听佛号的样子，我们大家彼此相看，心想：「难道强强耳濡目染，受佛音熏陶，听了这话，竟然发愿舍寿往生，成就净宗学会众同修及此地一方有缘众生的法身慧命，打算『让』出空间，助成此地净土法门的宏传？」回去后，喂强强吃药，他拒绝，口里吐水，排泄。父亲见状带领我们给狗儿助念，强强竟然就此安祥往生！没有挣扎号叫，说走就走！ 按照佛教仪规，我们不敢移动或触摸他的遗体，就让他躺在原处。刚从外头回来，不知道发生甚么事只知道强强病了的弟弟威丰看见强强静静地躺着后关心地问：「怎么？强强吃了药，在睡吗？」家人这才告诉他说狗儿已经往生了。 商量过后，我们决定为强强举行海葬，奇怪的是：当装着强强遗体的纸箱一放入海水中时，浪潮冲来将纸箱冲开，他的遗体就此随水直线漂流而去！最近翻拍他刊在报章上的黑白照片，显示出来的照片上竟然属于狗身的部分都显出颜色，而且是他原来的毛色，其他部分依旧保持黑白？到底怎么回事？谁也说不上来？是他从西方捎来的讯息吗？然而狗儿忠诚为主的精神却让我们感触深深！ 后来陆续有缘为一些陌生人助念，亲自见过往生二十一个小时后仍遗体柔软，连手指都伸缩自如，可以轻松戴上戒指的阿嬷；也见过主人往生后站在屋墚上为主人守孝一直到出殡后才肯下来的母鸡，为他念三皈依，母鸡竟然每一遍都跟着发出有节奏的鸣叫，还带动整个鸡寮发出同样的叫声！动物有佛性，我和一起身历其境的内人是同样深信不疑。也因为这些因缘而有了后来经常为有缘动物助念的傻劲儿，还被朋友笑说我们是想学「动物医生杜立德」，跟动物讲话！ 多年来亲眼所见，亲耳所闻的助念和往生故事也颇不少。这些都启发的我对生命价值和人生意义，甚至如何处事待人的重新思考和一再检讨。纸短情长，难以尽述。 想想道证法师开示的法语，如果说在死亡的面前都可以超越，那麽自在、那麽了无牵挂地离开，为什么我们不可以现在就学习向法师所说的那样：「现在就和佛手牵手过欢喜慈悲的生活直到永远」，让「烦恼痛苦死掉了，心就快乐」呢？ 如果说连动物都能够具有忠诚报恩之心，那麽古人所说「人之异於动物者几稀」的慨叹是否让我们深思？动物未读诗书，只凭本性，可以如此仁义；人读经书而不知仁义，那麽这句古人的感叹岂不是就像是一句讽刺吗？我深深地、诚惶诚恐地警惕自己。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |