复次龙王。若离邪行。即得四种智所赞法。何等为四。一诸根调顺。二永离喧掉。三世所称叹。四妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得佛丈夫隐密藏相。】

　　这是世尊给我们开示，永离邪行得到四种『智所赞法』的功德。「智」就是指智人、智者，就是佛菩萨，佛菩萨都是智者，他们有真实的智慧。他们看到你持不邪淫的戒他们很赞叹，你的功德就很多，具体来说有四样功德，第一是『诸根调顺』。根就是指根身，这个身体，「诸根调顺」就是指身体健康，里头气脉畅通，调顺。健康这是果报，要懂得修因，什么是因？我们看到很多大富大贵的人，他们身体并不健康。难道是他们没有钱买医药吗？难道他请不起营养师给他调理吗？不是的，他们有调理，但是他们还是不健康，为什么？就是犯了这条戒。淫欲泛滥，所以身体就不健康，淫欲决定是损害健康。

　　你看看古来皇帝，皇帝都希望长生不老，你看秦始皇当年就是希望自己长生不老，他有吗？他没有，他死的比谁都早。皇帝没几个长寿的，为什么？就是因为淫欲。所以，唐朝时候的道家祖师吕洞宾曾经就说，「二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里催人骨髓枯」。淫欲等於是杀人的凶器，虽然不见人头落，但是这一把剑可厉害了，这是暗箭杀人，让人最后身体垮下来。所以要懂得节制，懂得控制自己的念头，才能保证健康，诸根调顺。特别是年轻人，你看孔子就说少年人，就是年轻人，关键戒之在色，色欲强，晚年身体都不健康，说不定都到不了晚年，中途就夭折了。

　　第二个是『永离喧掉』，这是第二种智所赞法。「喧」是喧闹、吵闹，这里是指家里面不会吵闹，得到和乐。看到有些家庭夫妻不和，为什么夫妻不和？可能很重要的一个原因就是夫妻某一方，甚至是双方有外遇。有外遇了，家庭怎么能和睦？夫妻之间怀疑、嫉妒、瞋恨、吵闹是天天不断。所以能够永离邪行，就是夫妻以外的男女不正常的关系都杜绝，不单指行为上杜绝，连念头都没有，这样子可以保家庭和乐。

　　第三『世所称叹』，这是指世间人都赞叹你，为什么？因为你有节操。男子他能够节欲，能够不犯邪行，大家说他非常的正直；女子能够不邪淫，大家赞叹她有贞节，「世所称叹」。

　　第四个『妻莫能侵』，妻子不会被人侵犯。任何事情都有因果报应，我如果淫人妻子，自己家里就会遭到侵犯。你看古谚语都说，「劝君莫借风流债，借得快来还得快，家中自有代还人，你要赖时他不赖」，这是告诉我们，没有给你占的便宜。你看现在离婚率高，就是家里遭到些侵犯，多半都是因为这一条。这一条意思还没有完全讲完，现在时间到了，我们先休息五分钟，谢谢大家。　　

　　尊敬的诸位大德，各位菩萨，大家好。我们继续来讨论《佛说十善业道经》。刚才讲到永离邪行得四种智所赞法，这个四种赞法讲的是诸根调顺、永离喧掉、世所称叹、妻莫能侵。这四条实际上讲的是大类，真正持不邪淫戒，功德利益是无量无边，为什么？因为众生之所以有六道轮回，都是因为爱欲不能断。真的你看世间人所说的，「万恶淫为首，百善孝为先」，万恶，就是一切恶，都是淫作首，就是淫是最难断的。它引起的恶念也是最厉害的，它也是人堕恶道的因缘，六道之所以出不去，就是因为爱欲。所以，《无量寿经》里都劝导我们，「拔断生死众恶之本，当离三涂忧怖苦痛之道」，就是想要真正离开恶道，必须拔断生死众恶之本，生死众恶之本是什么？就是淫欲。我们在家同修成家了，要断邪淫。

　　这个功德利益也不要希求这一生的果报，也不要希求来生人天福报，也回向菩提。你看世尊在这里面每一段都劝我们回向菩提，『若能回向阿耨多罗三藐三菩提者』，你可以把不邪行的功德回向阿耨多罗三藐三菩提。这样子『后成佛时，得佛丈夫隐密藏相』，你回向作佛，求菩提证果，当你真正成佛的时候你就得到佛的三十二相。「隐密藏相」是三十二相之一，相貌庄严美好，让人家看见都恭敬，这个因是什么？就是因地上持不邪行的戒律。所以一个人没有邪念，身不造邪行，他的相貌都庄严。并不是说好看，或者看起来很妖艳，男的说靓仔，女的说靓女，不是那种靓。那是真正是庄严，有摄受力，人看了能够生恭敬心。这是讲离邪行的功德利益。下面世尊又为我们开示离妄语的八种所谓天所赞法，请看经文：

　　复次龙王。若离妄语。即得八种天所赞法。何等为八。一口常清净。优钵华香。二为诸世间之所信伏。三发言成证。人天敬爱。四常以爱语安慰众生。五得胜意乐。三业清净。六言无误失。心常欢喜。七发言尊重。人天奉行。八智慧殊胜。无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来真实语。】

　　这一段佛劝告我们永离妄语，妄语就是欺骗人，如果是存心欺骗，那个罪就重；不是存心欺骗人，无意中说了假话，误导了别人，这也是有罪，当然没有存心欺骗的罪那么重。如果是把这个妄语拿去传播，以讹传讹，把正法扭曲了，去传播邪法，自己糊里糊涂不知道，但是遗害社会，遗害众生，那个果报也很重。所以，果报罪业是看影响力，影响力大的罪就大。不妄语功德是很殊胜。世尊劝我们离妄语，这样就可以得八种『天所赞法』，「天」就是指天人，天人赞叹你。因为天人在过去就是修五戒十善，他们也是不妄语，他见到你不妄语他们就赞叹。

　　第一种，『口常清净，优钵华香』，妄语包括下面讲的两舌、恶口、绮语，这四种都是口业，如果一个人不造这个口业，口就清净。口业清净，他就出清香，「优钵华」就是青莲花，口里有青莲花的香味，一阵清香。这个原因是什么？他不是喷了香水，不是，他是不妄语。我们如果说口里面有口臭，气味很难闻，要知道这是自己有口业，口业还很重，要及时忏悔。看看自己是不是常常打妄语，常常欺骗人，常常自欺，是不是造作两舌、恶口、绮语这些口业，如果有，赶快改过来，这样就能得「口常清净」，能够出青莲华香。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)