周泳杉老师:兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中】 这是总纲领,所谓的悌道跟孝道,其实是类似而延伸的一种态度。我们刚刚说到,孝道在古代它的定义,叫善事父母,用我们现在话来讲,就是父子之间的爱。悌道是
【兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中】
    这是总纲领,所谓的悌道跟孝道,其实是类似而延伸的一种态度。我们刚刚说到,孝道在古代它的定义,叫善事父母,用我们现在话来讲,就是父子之间的爱。悌道是善事兄长,也就是说兄弟之间的爱,这是爱的教育。“兄道友,弟道恭”,这就是爱的具体表现;“兄弟睦,孝在中”,这就是孝的延伸,孝道的延伸就是悌道。我们看到古人在这方面做得都非常的圆满,我们在前面提到,有一个孝子叫王祥,王祥他是侍奉他的后母非常的尽心尽力。而王祥有一个弟弟,这就是后母所生的弟弟叫王览,王览那就是天性淳厚,跟大舜的异母弟是完全不一样,他是非常的淳厚。他每次看到母亲在凌虐哥哥的时候,他总是过去一起帮助他的哥哥,譬如说母亲虐待他去做一些劳役,弟弟就跟哥哥一起做。甚至于有一次,后母用了毒酒要把王祥给毒死,王览知道了,就过去抢那一杯毒酒要喝,结果后母就把那个毒酒给打翻,爱自己的孩子。王览这样的表现,都在给他的母亲劝谏,你看“亲有过,谏使更”,在劝谏他的母亲,一次一次的用他跟哥哥一起受罚,来劝谏他的母亲。怎么劝谏?我是妳的亲生儿子,妳爱我,可是有没有想到,我的哥哥也是人家生的?也是娘生的对吧?只不过他的母亲现在已经过世了。妳懂得这么爱我,难道就不能懂得怎么去爱这个哥哥吗?在劝谏他的母亲,但是没有任何激烈的这种争辩,还是顺从他的母亲。

    后来王祥娶了媳妇,王览也娶了媳妇,后母还是没有改变,她除了虐待王祥,还虐待王祥的妻子,每次就叫王祥的妻子去做一些苦差事。可是很难得的是,王览的妻子跟着她的大嫂一起受罚,很难得!夫妻同心,这在历史上都很难见到这样子的例子。最后你看连王览的妻子,都是跟着一起受虐、一起受罚,后母难道是铁石心肠做的吗?不是,后来这个后母终于被感化。而大家要晓得,王祥的孝心,固然我们非常的钦佩,可是王览的悌道,对这个哥哥的爱护,更让我们觉得不是一般人可以做得到,大贤,是大贤人!足以当成我们的榜样。后来确实王祥他的官做到了太保的地位,三公的地位这是王祥。因为什么?他是大孝,他的后福无穷。可是王览他的后福更大,他不但孝顺父母,而且怎么?友爱兄弟。甚至于为了哥哥,他可以去抢那一杯毒酒,为哥哥丧命他都甘心,而且要让他的母亲觉悟。所以王览,你看他的福分确实深厚。据历史的记载,他九代公卿,就是他的子孙九代都是做大官的。大家知道这个著名的王羲之,这就是他的好像是五世孙,就是他传的子孙,传到后来,就有一代就是王羲之。大家知道王羲之也是当官的,王右军也是当官的。历代簪缨甚盛,都是公卿不绝,这是从他的孝道跟悌道来的,这说明“兄弟睦,孝在中”。
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