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所以这个蒙，在《易经》里面就有一个卦叫蒙卦，《易经》的蒙卦它谈到什么？“蒙以养正，圣功也”。用现在话来讲，就是一个孩子在入胎的时候，我们就怎么样？养他纯净纯善的浩然正气，这是圣人伟大的事业，圣功。圣人伟大的事业，没有什么事业再超过这个来得伟大。我们今天发展经济、发展科技，再怎么发展，都不会超过童蒙养正这个事业这么样的伟大，没有超过，没有办法超过这个功劳。我们就了解到，古人把童蒙教育的高度，提到什么样的高度？有没有道理？他有道理的。《易经》讲到蒙卦，山水蒙，上面是艮卦，上卦是艮卦，下卦是坎卦，艮代表山，坎代表水，所以这个卦象说明的就是山下出泉。这个泉水都在哪里发现？山底下发现，山底会冒出泉水，这就是蒙卦，山下有水，出泉。所以大家要了解到，我们现在去看看，泉水用我们现在的话来讲，叫做水源地，它是出产水源的地方。而一个人，我们现在想想看，我们看到水源地，第一个念头是什么念头？把它怎么样？保护起来。为什么？生怕这个水源遭受污染。大家想一想，如果没有把它保护起来，它在水源的地方就污染了，下游怎么样？下游饮水的人统统拉肚子。这个污染再严重，下游生物的生命就堪忧了。 你看这个卦象代表的是什么？一个人刚出生的时候，最重要的是把他的思想保护起来，不要让他的思想遭受到一分一毫的污染。在山泉水清，你看泉水这么样的清澈，大家顺着这个泉水，这个泉眼我们这样走，顺着这一条溪流而下，我们看看旁边有多少人家？有多少生命？这一条泉水一直流到海里面，从上游到中游、到下游，像不像一个人的一生？像！从上游这样流下来一直到中游、一直到下游，就像是一个人怎么样？从幼年到中年、到老年。而当他幼年的时候，能够保持那纯净纯善那个本质，换句话说，他终其一生能利益多少的生灵！这一条河旁边住了多少个人家，种了多少的稻田，有多少的生命靠这一条河水，清净的河水来成就他的生命，这代表一个人一生的影响力，了不起。你看从《易经》，为什么古人见微知着？他看到这个泉水，他就了解到我要把它怎么样？保护起来，非让它纯净纯善不可。这个说明教育的本质就是什么？就是防非止恶。我们举个例子，就像是一盆的清水，这么一大盆的清水，我们滴一滴墨汁下去很容易，这一滴墨汁要把整盆清水给污染，那只不过是几秒钟的事情。因为你一滴下去整个扩散，整盆的清水统统变染浊，要污染它很容易。可是要把这一滴墨汁，从这一盆清水当中再把它清出来，容不容易？太难太难了。你要花的时间、花的成本，要花的心力太难太难了！ 这告诉我们什么？从这点看出来，如果一个人在“发蒙初基”，没有好好的把他保护，把他思想保护起来，将来长大了好不好教育？不好教育。所谓“少成若天性，习惯成自然”，他的习惯如果好，他一生幸福美满，因为习惯成自然；他的习惯如果差，他的一生十分痛苦。不是只有他痛苦，我们要记住，这一条河流源远流长，他活多久，在他身边的人就痛苦多久。末学告诉大家，这是真的。我们很多的朋友在监狱里面，从事教育工作，我们经常听很多朋友跟我们讲，他很感慨，为什么感慨？因为这些到监狱里面去的人，大多数来自于一个没有正常功能的家庭，不健全的家庭功能，造就了不健全的一个人。然后把他关起来之后，他很难怎么样？很难转化。为什么？已经形成习惯。所以很多人跟我们在探讨这个问题的时候，都相当的感慨，他说如果我们这个社会，不拿钱来办教育的话，不把这些经费拿在做童蒙养正教育，我们就要把这些钱拿来盖监狱。我们不在教育的前端，把孩子的思想纯净纯善的保护起来，我们就必须在监狱里面，非常痛苦的来做末端的教育。末学告诉大家，我们现在的教育真的忽略了，把孩子纯净纯善的那一分思想给保护起来。 美国的一份调查报告统计，美国的高中生他上高中之后，他看电视的时间，已经超过他在学校上课所有时数的总和。我们要问，谁在教育他？谁在教育美国的下一代？电视。而电视教什么？末学告诉大家四个字，杀盗淫妄就教这四个，我们感觉到忧心忡忡。现在不是只有电视在教，现在还加入一个更可怕的利器，那叫做网络，网络也在教。大家想想看，我们孩子，现在下一代很多人上网的时间，一天真的已经都快超过他在学校的时间，不相上下。现在有一个专有名词，叫做“网络成瘾”，我们知道毒品会成瘾，网络也会成瘾。而网络成瘾的状况现在非常的普遍，年龄层一直在下降。以前是成年人网络成瘾，再来大学生网络成瘾，现在我们听到高中生网络成瘾，再来最近有报导中学初中生、还有小学生都网络成瘾。有一个中学生，他的父亲为了戒除他的网瘾采取一个手段，什么手段？没有办法，孩子吃饭他也不吃饭，睡觉的时候也不睡觉，整天就盯在网络前面。饭一定要把它放到计算机旁边，他才肯吃，又怕他饿了，又怕他冷了，没有办法离开屏幕，怎么办？断电，把家里的电断了。还是不行，没办法，家里还是要有电，一来电的时候他又去上网。那个父亲没有办法，怎么办？最后把计算机拿去丢掉。结果出事了，今天刚丢计算机，明天这个孩子跳楼自杀，留下一份遗嘱，上面写着“爸爸，你不让我上计算机，我就死给你看。”各位长辈，各位学长，我们看到了童蒙的教育多么的重要！ 中国的教育哲学，《礼记．学记》告诉我们，它说“禁于未发之谓豫”，预防的预，就是一个人的坏习惯还没有形成的时候，就赶快怎么样？把它禁止。等到他形成这个坏习惯，“发然后禁，则扞格而不胜”，等到他发作了再去禁止他怎么样？禁止不了。因此我们从这里看到童蒙教育的重要之后，我们才承认，原来家庭教育是所有教育的原点，而孝道的教育又是所有教育的核心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |