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而曾子会怎么样？曾子醒来之后，立即开始弹琴唱歌。曾子是不是要当歌星？他为什么弹琴唱歌？诸位朋友知不知道？因为孝子心中只有父母。他的父亲当棍子打完了之后，会不会站到那里一看他儿子昏了，“哈哈”，在那大笑，你把瓜秧锄断了，这一下我把你打晕了，好了拉平了。可不可能这样？他打完之后可能一看，失手了，打得太用力了，这个儿子可能都有生命的危险。他这个时候内心是什么感受？非常的焦虑和着急，深怕儿子出了危险，所以他都在那里坐卧不安，急得不得了。所以曾子一醒来，能不能体恤到父亲的这分心情？一定体恤到了，所以他弹琴唱歌，他也不去见父亲。他要去见父亲，一出去，他父亲说你醒来了，你想怎么样？他没有出去。再一个，我们成人这个面子怎么样？比较薄，往往做错了事情怎么样？还在那里撑着，有没有？有。所以曾子非常体恤父亲的心，立即弹琴唱歌，用歌声来告诉父亲怎么样？父亲，我没事，您放心！ 我们听了古人这些孝道的故事，让我们真的感动，不但没有记恨父亲，反而怎么样？时时在体恤父亲当下的心境。这件事传到夫子的耳朵，孔老夫子会怎么样？曾子真是一个孝子，我们学生们应该要好好向曾子学习，是不是这样？你们为什么要鼓掌？可是孔老夫子不是这样。孔老夫子说，曾子不要来见我，我以后不认他，真是大不孝。大家很无奈的又看着我，这到底是怎么回事？夫子就跟学生们说，曾子当他父亲打他的时候，他都没有躲开，一旦被他父亲打死了，不是陷父亲于不义吗？当然夫子说，以后他不要来见我，我不认他。这句话就传到了曾子的耳边。曾子一听，这到底发生什么事，为什么让夫子、让老师这么生气、这么愤怒？所以他赶快怎么样？来到夫子的住处向夫子请教。夫子就告诉他说，古代的大舜。我们都知道二十四孝的第一孝就是大舜。他说大舜他的父母，后母和他的亲生父亲，还有弟弟，三个人常常就要陷害大舜。可是每一次要陷害大舜的时候，大舜都能够怎么样？脱离险境，每一次都能脱离。但是大舜脱离之后回来，仍然尽心尽力的侍奉父母，没有任何的怨言，他说这个是智慧。假如您的父亲今天用一个小棍子打你，你就在那里受着让他打，这个绝对没有生命危险。但是今天他拿一个很危险的东西，大棍子，来打你的时候，你就要怎么样？赶快跑掉。所以在经典当中就讲到，“小杖则受，大杖则走”，这个走不是说一看大棍子来了，我们还大摇大摆的走，能不能走得掉？走不掉。古时候的走就是跑，我们要理解，古时候的走就是迅速的跑掉。 所以在座的各位朋友，如果父母打我们，不痛不痒的时候，我们就让他出出气好不好？我记得小的时候，妈妈拿那个扫床的，北方的小扫把扫把头，常常打我们，打我们我们就在那里干受着。但是父母他们也很有智慧，他们都相互切磋，说打孩子的时候千万别打头。在座的父母你们也要记住，要打哪里？打屁股，不要打头。因为我们就看到有些父亲，脾气一上来一巴掌打下去，打到脸上、头部，甚至就把耳朵打聋了，那就后悔终身，这也是陷父亲于不义。当然我们今天做父母的你要打孩子，也要打得明明白白，不是用情绪，而是要用我们的理智，这一点非常重要。我们透过这一点，我们看到在中国的传统文化当中，没有任何的愚忠愚孝，反而我们看到夫子这样用一个机会的教育点，告诉他的学生，在与父母应对的过程当中，劝谏的过程当中，要有智慧。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |