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（因与《禅海微澜》中讲述三玄三要和“喝”的公案大致相同，故此处略去一部分。） 我们做功夫就要毫无滞留，潇洒自在，尽管接应千变万化的工作和事业，如没事人儿似的，一点也不动情，才是大机大用，方符大乘佛教的宗旨，决不是死坐在那里不动，守住空寂能成大道的。希望大家听后，第一要知“有”，即明白这听法的无位道人，即是自己的本来佛性，不再向外求取；第二要绵密保护这“无位真人”空灵无住，才有念起，即便觉除，既不住境亦不守空；第三不要死保，比如孩子长大，要任其自由，不可拘住不放，要坐便坐，要行就行，毫无拘束，潇洒自在，方得真实受用。正是： 著有不解空，昧却主人翁。 空有皆不住，即是大神通。 住空不知有，死水黑山中。 若人会此意，面向西看东。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |