我们比起佛陀差太远了，「圣与贤，可驯致」，我们要「勿自暴，勿自弃」，所以一定要做到底。当然很可能先做一个招牌，在距离一百公尺以前，写著「前方有个坑洞」。写好之后，开始因为人的善心发出来，就会有很多善心人一起过来，就开始一起把这个洞填满。诸位朋友，当人没有圣贤教诲，他的心就掉入了万丈的黑洞，罪恶的深渊。我们现在要把这个深渊，胼手胝足，同心协力把它填满，不要让这个遗憾继续传给我们的子孙，让遗憾到此为止。让后代子孙想到我们的时候是非常的感念、感恩。

　　刚刚跟大家提到，这位女老师回自己的故乡去教，车钱都是自己掏。不只车钱自己掏，有时候还拿回去四摄法，请这些孩子吃东西。而当她真正跨出去的时候，所有的助力来帮助她，送书的送书，给与经验的，因为海口有一些老师教书都教了十年，都赶快把这些经验跟她交流，因为她没有当过老师。但是人有心，能力就能提升得快。所以她回去，有一次教，「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」，她就买了一篮荔枝回去，叫这些孩子拿给邻里乡党里面年纪比较高的长者先拿，你看当下整个乡镇里面的气氛非常融洽。当天晚上、隔天就有很多乡里面的长者，都打电话给她父亲：嫁出去的女儿，从来没有一个这么样回报照顾自己的故乡。而这个例子在海口出现。我们非常欣喜的，在台湾这样的例子太多太多了，以至於现在在座的很多老师都做到，我们也给这些老师掌声鼓励。真的，能感是我们的心，所感的助力跟因缘，都是这个心自然感召来的。

　　我们刚刚提到，我们所受的苦不要再让后代子孙受，甚至於不要再让我们眼前的孩子受。你看像我这种年龄最常遇到的就是人家问我：你怎么还不结婚？有时候长辈看到我们就摇头，唉！掌握情绪才能掌握未来，这个叫情绪互相伤害，那不是爱。我们常常都拿著爱，爱就像一把刀，我们在刀上写了一个爱，就觉得它叫爱。你不听我的，那个叫欲，不叫爱。很多，尤其我们这种年龄的女同学更辛苦，父母每天就在她耳边，赶快结婚，赶快结婚。突然她实在受不了：妈，你又不幸福，为什么叫我嫁？哇，那母亲马上愣了一下，眼前一片光明，对，我都不幸福，干嘛叫她嫁？明明就跌到一个坑洞里，还要把她推下去。明白了，但是只能撑三十秒，三十秒之后乌云又来了。什么是乌云？虚荣心。很怕走出去，你女儿还未嫁？你儿子还未娶？我们现在拿一个天平，一个是虚荣心、一个是孩子的幸福，哪一个重？有一些话点到为止。是，但是这个母亲醒了三十秒钟之后，突然又说：反正你就是给我嫁就对了，讲那么多。

　　我们要冷静，「知所先后，则近道矣」。女儿的幸福是先嫁老公，还是先开智慧、先学判断力？她都没有智慧、没有判断力，她会找到好的老公？不要用老公，太粗俗，她会找到好的夫君吗？她找不到好的夫君，你问题解决了吗？那是愈搞洞愈大，到最后女儿要烦恼，女婿要烦恼，她生出的孩子更要烦恼，真是烦恼到连要闭上眼的那一刻都还在烦恼。所以先要女儿学德行，她先学什么？先学《弟子规》。可是她年龄都大了，等她学完不就已经？没关系，边学边看，有时候还自己判断不了，很简单，丢一本《弟子规》给她可能考虑的对象。丢过去，《弟子规》是照妖镜，一照，是正、是邪、是妖、是正人君子就知道。他假如接过去以后，这本书太好了，然后又看他真的在孝，他真的在爱人，这样就比较稳当。人要理智，不要意气用事，不要太操之过急，「欲速则不达」。好，这一节课，我们先讲到这里。谢谢大家。