2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生　　蔡礼旭老师主讲　　（第三十六集）　　2007/3/13　　台湾中坜善果林净土寺　　档名：52-184-36

　　诸位朋友，大家好。我们刚刚讲到，我们拥有的文化是可以解决二十一世纪的社会问题。都在我们眼前，我们又知道如何去解决，当然是舍我其谁去做。怎么做？不难，从自己本身做起，从自己的家庭做起，自然可以修身、齐家，家庭又做天下的榜样，就可以治国，把这分好的德行能够像风一样，把它吹到社会的角落去。

　　「大学」里面讲，「君子不出家，而成教於国」，古代像范仲淹的家族确确实实是做到这一点。父子之间要无怨无悔，兄弟之间无怨无悔。范仲淹的第二个儿子范纯仁，我们看到这个「仁」字，仁爱，果然没有辜负他父亲对他的期许。我们看到仁爱，现在的人尤其年轻人，没受到文化薰陶的，你叫他去爱人、去关心人，他说我就爱不起来。所以，仁爱还有个源头，源头在哪？「孝悌也者，其为仁之本欤」，仁爱的根本从孝；父母的孝，跟对兄弟姐妹的这种友爱来的。范纯仁先生他的孝悌做得非常彻底，以至於他往后为官，爱民如子，都是从这个根本来的。

　　当范纯仁考上进士，德行又很好，这个时候朝廷徵他当官，他说「我不能去，我要侍奉我的父亲范仲淹先生」。再好的官位他都不去干，他就老老实实的在家里侍奉父亲。后来父亲去世了，朝廷又想现在调你出来当官，调到京城，京城是到中央做事，是很容易飞黄腾达的。结果范纯仁先生又说，我的大哥身体不好，所以我不出来。他父亲走了，但是他侍奉他的大哥范纯佑，又跟自己的父亲一样的恭敬。你看在功名利禄面前如如不动，都是想著孝悌的精神，这一分对父母兄长的情义、道义。兄长去世以后，范纯仁才接受一些离开家乡的公职、工作。我们想想，他之前都没接受，给他的富贵福报就折损了吗？人有时候想，机会来了，不去把它抓下来，我以后就没机会了。其实当我们去抓下名利的当下，假如损害了道义，福报都折一大堆去了，哪是聪明！

　　范纯仁先生都没有去攀功名利禄，但是该是他的福分跑都跑不掉。范纯仁先生后来当到宰相，一人之下，万人之上。他的成就比他父亲当的官职还高，他父亲是副宰相，他是正宰相。但是我们中国人，子孙的官职成就比父母、爷爷高的时候都不炫耀，为什么？对父母、祖宗感念。没有父母就没有我的成就，所以怎么可能自己炫耀自己的成就比父母、比爷爷奶奶高？不可能的。你看古代的人很明白，连祭祀都懂这个道理。都知道今天父亲是个普通的读书人，但是儿子是个大夫，是个国家的栋梁，父亲去世的时候用一般读书人的礼送他，但是往后每一年祭祀他，统统用大夫的礼。你看我们古代的礼仪很厚道，很明白，知道孩子这么有能力，谁的功劳？父母的栽培！所以祭祀他的父母用大夫的礼祭祀。我们看到这些经书很感动。

　　现在的孩子自己有了点小表现，都拍著胸脯，你看我多能干，都是我的能力。忘本！骄傲！人生会跌得爬不起来都有。我们在一些节目里面看到颁奖典礼，最感动的是什么？你看他上去，马上「感谢我的父母，没有父母的栽培、照顾，没有我今天」。对！这样的艺人、这样的公众人物才是有德行，不忘本的。

　　在历史上，康熙皇帝做了六十一年的皇帝，干隆当了六十年，不敢再当了，为什么？再当就跟他爷爷一样，不敢跟爷爷并驾齐驱，所以当了六十年自己退位，当了四年太上皇。你看，都可以看到那种尊重长辈的心。所以范纯仁当的官比范仲淹还高，没有几个人知道，因为都把功劳给了自己的父亲。孝悌做得很好。范家当时候就影响了整个朝廷，影响整个社会的风气，所以「不出家，成教於国」，全国人民都以他们家为榜样效法。范仲淹的故事，在他还没有去世以前就传到了街头巷尾，范仲淹先生还没有去世以前，就有人民立祠堂祭祀他。所以人还没走，人家就立祠堂祭祀他，人民念他的恩念得非常的深。他离开这个地方到其他地方当官，舍不得他就立祠堂。那个地区新来的官员很聪明，知道范仲淹先生在这个地方影响力很大，很多做人处事的教诲都留在这个地方的人民心中，所以他来当官，还会举行祭拜范仲淹先生。这么一拜下去，这个地区的人民都尊重他，一起都效法范仲淹的风范。

　　范纯仁先生当官的时候，有一次这个地区天灾很严重，吃不上粮食。而要开仓赈灾必须要朝廷批准，才可以开仓赈灾。但因为那时候比较危急，假如一来一回，有可能会有人饿死，当下范纯仁就开仓，救了很多的人。后来朝廷里面有人要陷害他，觉得抓他的把柄，没有朝廷的圣旨，居然私自开仓，就参他一笔，然后派遣官员来调查公家仓库里面的粮食。结果官员还没到，这个消息先到了，当地的人民一听到这样子，赶快把自己家的粮食都拿出来，倒到谷仓里面去。这是仁爱的心，所以人民也爱戴他。范氏家族那个时代，以至於在往后一千多年的中国历史，中国社会里面，总共出了七十几个部长级以上的官员，你看他一个家庭安定了千年的社会。只要慢慢细细的去研究历史，真的可以感觉一个家庭对社会、民族的影响很大。

　　清朝，清兵要入关的时候也很乱。但清兵入关那个时候杀得不多，很多的屠城行动都被劝下来，都被制止了。谁劝的？范文臣先生。清朝皇太极还有几个重要开清朝重要君王的宰相大臣，叫范文臣，范仲淹的后代。劝导这些君王戒杀，减少好多的死伤。因为范氏家族，范仲淹先生最精通的就是《易经》，整个朝代的兴衰他们能断得出来。范仲淹先生到什么境界我们不知道，他当初建了一个书院，就对他们讲，五十年后这里会出状元。结果真的五十年后，那个书院就出个状元。所以他的后代子孙，《易经》、佛学都有承传，看得出来明朝气数已尽，清朝会取代这个政权。

　　往往在政权交替的过程会有很多伤亡，所以范文臣先生来辅佐清朝这些君王，让他们要戒杀。而清朝为什么这么重视中国文化？范文臣先生息息相关。你们真的要取代这个政权的时候，一定要懂得如何安定社会，一定要用圣贤的教育。所以清朝几代开国的君王对中国文化的重视，不亚於其他的朝代。康熙帝还有雍正、干隆皇帝，三个皇帝对文化的保存，比起历代帝王有过之而无不及，所以《四库全书》都是那个时代传下来的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)