“当你想讲的时候，你知道我一直在这里。虽然我也许并不能解决你的问题，但是我随时愿意倾听。*拥抱*”

不知道为什么，忽然心中回荡起了这句话。这是我由于某种因缘，在一个美国人办的网站上看到的一句话。当时真的好感动好感动。是的，仅仅一句很短的话，但它可以温暖并安定一颗冷却而惶惑的心。

因着想起了这句话，忽然又想起了父亲刚刚去世的时候，我由于悲伤过度连哭都没有哭出来。后来很长很长一段时间，都不能说起或听到或看到哪里写着“爸爸”或是“父亲”这两个词，看到了就必须赶紧翻过去，不然心里就难过得不行。总之这两个词在我心中的字典里被我暂时封存了。那个时候，说实在话，就是有人专门坐下来真心倾听，我都说不出闷在心里的话。但是，这样伤痛着的心灵，并不是不想倾诉，而是回忆还太沉痛，为了保住自己不发疯，不敢去碰也不能去碰。

所以，当时虽然沉默，但是也最怕听到别人说：“你这谁都会经历，不要觉得就你悲痛” 或者 “你心要放宽，出去社交一下就好了”。不是别人说的就真的那么错，而是自己当时就沉浸在那个悲痛里的时候，不是自己想自拔就能自拔的——就像我们现在就沉浸在这个人身里，除非得了禅定或者念佛三昧，否则也不是说想离开这个身体到处去看看就可以的，更不是想来去自如，想不要这个人身就不要了的。

而那句“当你想讲的时候，你知道我一直在这里。虽然我也许并不能解决你的问题，但是我随时愿意倾听。*拥抱*” 却给了在那样境地的我，很多的安慰和温馨。是的，即使我们只是凡夫安慰凡夫，但是有了这句话，我知道我不孤独；我知道了如果我想接受她的关心，随时都可以接受，因为她一直都在那里，默默地在暗中陪伴着我。而尊重别人的心理历程，愿意等待、愿意随顺、愿意倾听、愿意以温暖的拥抱随时给予别人，这，虽然写这句话的人并不是佛教徒，但是她却已经在行菩萨行了！

而后来，当佛菩萨安排法师教我为父亲诵了地藏经之后，当悲痛开始被岁月缓慢抚平的时候，我终于开口倾诉了——起初是对自己的日记，而后又是在网上，最后是对好朋友、家人（虽然现在还未有勇气与妈妈谈到过先父，因为怕她老人家又难过），而后又写在了网上。其中有美好的回忆，更有哀怨与牢骚，甚至悲愤。其实，心中深刻伤痛的治愈，是反反复复的，但每次反复又都是一次前进与超越。而这当中，我深深地深深地感恩所有那些倾听过我的人，尤其是那些多次倾听同样问题时仍然如第一次听到的人。感恩他们不变的关怀。

其实，心中的苦，能够说出，已经是有了很大的进展了。所以，现在，因着这一份感动和感恩，我也明白了：一个人的苦，不是能用另一个人的标准衡量的，更没有什么固定的标尺。一个人在痛苦时，对他来说，此时的痛苦就是极沉重的，那些令他此时痛苦的事情就是极重大的。佛菩萨都说，娑婆处处都是苦，没有真乐；而佛菩萨隐姓埋名示现在世间，虽然与别人一样过苦日子，但是心中却没有苦受 —— 但是，但是他们都慈悲到了极处，就是自己再看破了，也绝对耐心倾听并温暖地安慰正在受苦的人。所以，如果一个人开始了倾诉，那么他就离拨云见日又进了一步。所以，就凭这一点，就要随喜赞叹他，更要温暖倾听他。

所以，感恩那位示现成不信佛的美国人的大菩萨！感恩所有如是温暖与倾听的大菩萨！所以，佛菩萨真的是无为而无不为 —— 倾听，看起来好像很被动，很无为，但是，静静地等待和默默地存在、理解的倾听和温暖的拥抱，却慢慢地改变了痛苦的我，最终帮我超越了这个痛苦。而所有这一切，都开始于这句：“我一直在这里”。