这次到法国去，刚好遇到了一件事，就是我们一位同修他比较年轻，二十初头，在海关要出关的时候，海关人员就给他盘问了半天，很久。后面的华人等了就有点生气，怎么对我们华人这样百般刁难，结果火就上来了。后来到了饭店，这位上火的朋友就给师父忏悔说：师父，刚刚考试我又考没过。诸位朋友，什么时候是考试？不是一张考卷下来叫考试，任何境界「息灭贪瞋痴，勤修戒定慧」，那就是在缴考卷。时时都有考题，像现在在听课，有没有考题？有。假如大家在底下打瞌睡，那就犯了杀戒，杀戒是恼害众生。因为大家在底下打瞌睡，我就会觉得我讲得这么差，很惭愧，很难过。假如大家听课都很专心，那我就更有力气，这是不恼害众生！所以时时起心动念是觉是迷都是考试，都不失真诚清净平等正觉慈悲，这才是把考卷给写对了。这位朋友他当下反思到了，就跟师父忏悔。结果师父就说：你这一念叫破坏世界和平。你生气了，破坏世界和平，所以你知不知道破坏世界和平的果报到哪里去？念头要谨慎，不可以犯下破坏世界和平的罪。其实说这样已经很客气了，应该是破坏宇宙和平，因为一念遍虚空法界才对。

　　这一件事情，其实当下我也见到了，我们省思的是什么？为什么对我们华人刁难？这是结果。我们修学的人时时要注意因果，就不会迷惑，就不会看到一些境界，贪瞋痴都起来了。所以原因在哪？经过了解，我们跟当地住在法国的华人了解到，因为很多有些年轻的华人非法移民，到那里从事一些不好的行业，造成人家社会混乱。原本他们都是信任我们的，之后人家不信任，那不能怪人，是我们的问题，要行有不得，反求诸己。本来澳洲海关警察也是没有那么严格，结果现在很严格，不知道被谁训练出来的。澳洲人现在海关几乎十个人，八个要拆开箱子找，谁造成的？那是我们自己华人搞出来的，都不守法，带些人家违禁的用品，或者是你有带了，然后还填没带，人家一次、二次就不信任我们。所以现在要出关要找半天。我们现在一脸看起来就是很守法的样子，人家才不会。所以我这次去的时候没有被翻，因为我是第四次去澳洲了，前三次记录良好。所以人的信用还是要靠自己建立起来。

　　这依报随著正报转，我们的善念能念念保持就是在利益这个社会，利益整个世界，也是在化解灾难。所以大家用功念佛的时候，都要有这颗包太虚的心。然后事情来了，该去尽我们的本分，佛号放下，继续尽我们的本分当中，不忘真诚清净平等正觉慈悲心去处事待人。其实说实在的，时时跟人相处帮人做事的过程当中，都不离这五颗心，也在念佛！我们的念佛可不能执著一定是嘴巴念才叫念佛，这个「念」字，今心，当下的心是觉悟叫念，真有！念佛就是现在的心是觉悟的、是慈悲的，叫念佛。所以我们没有事了，佛号提起来；有事了，还是依然用这颗觉悟的心、慈悲的心去帮助他人，去做我们应该做的工作。工作做完了，佛号再提起来。那这样就念念相续，念念相应念念佛。

　　而且，往往境界来，我们能不能起观照，都是我们平常佛号不断的功夫。平常佛号不断，心平等、心清净，境界一来，稍起贪瞋痴，就好像那一潭清净的湖水突然起了涟漪，一看就知道，马上就可以调伏起来。假如平常我们就胡思乱想，心思很散乱，就好像那个湖面波涛汹涌，再起个涟漪也搞不清楚。平常就很平静，遇到境界只怕觉迟，马上就可以察觉，就不至於讲太偏颇的言语，做出太不好的事情出来。所以平时用功。平时如遇境界的时候，这个很重要，我们刚刚提到海关的这件事，也让我们了解到确实任何时候保持理智，就是行有不得，反求诸己。

　　今天我们已经了解到现在南北极的冰都一直在融化，所以大家要刻不容缓的来断恶修善，积功累德，来挽救一些要面临的灾难，这样我们也是无愧於这个时代。我们这个系列讲的是「经营无怨无悔的人生」，如何无怨？了解到「一饮一啄，莫非前定」，那就不怨人了。我们了解到一切一饮一啄，莫非前定，那不怨人；了解到大自然都是人心所感，那也不怨天地，无怨了。我们尽心尽力付出就不后悔了。假如到时候家庭乱了，到时候灾难来了，这时候我们再后悔，我怎么不早一点有智慧，我怎么不早一点去做，那也是於事无补。所以我们现在尽心尽力去做，就无悔於人生。那真正尽心尽力吃亏了吗？真咬紧牙关对治习气，此生可以证无量寿，那一点都不吃亏。

　　我们在汤池的时候，培训种子教师那个地名叫做马槽。那个马槽有渊源的，当初在汉朝末年，接近魏晋那个时候，曹操刚好经过那个地方，然后马就在那里休息，所以那个地方叫马槽。刚好附近有个地方也把它买下来，是一所小学，叫牛冲。我们的老师里面属牛属马的不少，看到这两个地名，我突然想起原来这一生的命运就是做牛做马，然后往生西方极乐世界。所以做牛做马值得。也真的我们做牛做马了，才觉得内心非常的踏实，无愧於人，无悔於人，无怨无悔。

　　我们刚刚是讲到财为五家共有，水火、贪官，其实面对这些没有一样能抱怨，水火自己感来的，贪官自己选来的，贪官自己教来的。你看每个贪官不就是家庭教育、学校教育教出来的吗？那能怪谁？社会教育教出来的，也不能怪人。而且现在民主政治又是自己选出来的，那是我们自己没有判断力，要怪谁？还是从自己修养德行最重要，抱怨、批判於事无补。

　　再来盗贼，那还是我们教出来的，那我们有没有一分爱心去面对误入歧途的人，还是只是瞧不起他们、批判他们？那就更对立了！他们对社会的报复就更强烈了。所以最需要教育的是犯人，就因为整个家庭、社会对他们缺乏关爱，才造成这个结果。所以把一个犯人抓起来了，不能高兴，是整个社会要反省。我们这里破案率很高，要往深处再去想，破案率高，假如犯罪率愈高，破案率高也不是值得欢喜的事。应该是犯罪率下降了，那才是社会的福分。

　　在海口，我们现在因为已经做了半年左右了，整个海南省非常认同，现在海南省整个监狱系统全面推展弟子规教育，六个监区，海口在北，三亚在南，现在我们的老师还有整个海南省的这些干警都动起来了，那真的是我们看了非常的欣慰。这些干警非常积极，他觉得这些犯人的改变给了他生命动力，他感觉我的工作居然这么大的价值，我把服刑人员教好了，他们的家人来到监狱探监很欣慰，都来感谢他们，他们觉得人生有价值。其实人对社会都有一分责任使命，当被唤醒的时候都会做得很欢喜。干警还说到他们现在替犯人设想，所以都情理法，虽然监狱的规定是这样，都尽量，比方说这个服刑人员的父亲过世了，不好请假，他们尽力在父亲过世的那时候，先让他们回去一趟，然后要出殡的时候又让他们回去一趟。尽人情，替他设想。结果这些服刑人员都感受到了这干警对他们的设身处地，所以回来之后都会当面再给长官道谢，那个大男人的眼眶都泛著泪水。他们已经犯错了，能够回去给父亲送终，那也是他们的一个心愿。所以整个干警跟服刑人员不是对立关系，是一个亲人关爱的关系。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)