因为整个安隆集团出现经济状况，这些既得利益的主管，还鼓吹很多的公司员工买股票，因为他们一买，他马上脱手就可以走了。结果他们最后还赚了一笔好像是十一亿就逃走了。他们公司有个员工买了自己公司的股票，本来退休金有几十万美金，最后那个跌下来以后只剩几千块钱。那就是那个人的一生最后的积蓄。所以当人为了自己的私利的时候，他怎么看得到别人的苦痛？安隆集团跌下来，那有上万的这些投资人的家庭都要受到很大的损伤，他们二十几个人视若无睹。但是天网恢恢，疏而不漏，那个最高的执行总裁被抓回来，才六十出头，去年在监狱里面死掉了。人想不开，那些钱他带得走吗？带不走。还有其中一个贪污的主管，他算是比较有良心的，他受不了社会的谴责，他还没被抓到以前，自己先自杀了。在哪里自杀？在他新买的VOLOV汽车里面（富豪汽车里面）自杀了。耍小聪明不走正道，那一台豪华轿车变成了他的棺木。所以企业家为什么自杀？他不守法，会自杀。很多人生过程当中应该有的这种正气，应该有的做事态度，那个绝对不可以缺少。

　　企业家自杀还有一个很重要的原因：外遇。抵挡不了财色名这些欲望，又想想对不起自己的父母，对不起自己的妻子，一想不开，那转不过来，很可能会选择这条路。或者很多自己这些身败名裂的事情都掌握在别人手上，人家常常来恐吓他，他也会受不了。所以人真正人生就是清清白白，那是最轻松、最自在的人生。只要人生染上了这些不好的欲望，那可能一辈子要想快活、要想自在都很困难。所以能够人生全身而退，不学《弟子规》不行，这些重要的人生态度都在《弟子规》里面。谁先学？不是孩子先学，我们自己先学。

　　刚刚说到的这些做事态度很重要，还有身体要保护好，「不惜元气，服药无益」。有个领导他听到了《孝经》这句，「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也」，他有点不认同，他说有这么严重吗？我们的老师就跟他讲：你女儿生病的时候，是你比较难过还是你女儿比较难过？他想了一下：我比较难过。那就对了！身体发肤受之父母，你生病了，父母比你还著急，所以怎么可以不爱惜自己的身体。人很迟钝，都得要自己当了父母才能感同身受自己父母的心境。人不能那么钝，不能一定要到「手抱孩儿，才知父母时」，那实在太迟钝了，要用心去感受。真的，我们的身体是所有关心我们的人都在关怀的，所以爱护好自己的身体，也是对一切大众的爱护。那不只是自己的身体，还有自己的德行。所以身体跟德行不是只有自己的，是父母的，是太太、先生的，是我们孩子的。我们身败名裂，那孩子都抬不起头来。我们的德行确实跟孩子也是一体，「留与儿孙作样看」，要有好的榜样子孙效法。所以我们的德行也是后代子孙的。

　　刚刚讲「时运不济，妄求无益」，人往往铤而走险，就是还没有到他的机会的时候，去攀求，去妄求，用不正当的手段就会出状况。其实人不要太著急，人生一定都会有时来运转，问题就在时来的时候、机会来的时候，我们的能力够了吗？能力够，那还不是最重要的；我们的德行够了吗？事实上，祸福相倚。当一个人福气到的时候，同时他的祸也跟在后面，只要他有福而无智慧、无德行，大祸就临头。所以我们冷眼、冷静的看看周围所有赚了大钱的家庭，好了吗？很可能财富愈多，诱惑愈多，出状况的也会多。所以「知所先后」才是家道、才是事业之道成败的关键。

　　前几次我们也提到「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用」。现在一般的人组家庭做事业都先从财看，「财者，末也；德者，本也」。都看钱财、都看外表，找太太怎么会找对？找公司的合伙人、公司的部属，怎么会找对？今天先有钱了，没有德，没有好人才，那你会用到哪里去？用到去挥霍、去享受去了。所以人一有钱，狐群狗党都来了，有没有？「有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人」。我们往往看到的是枝末，所建立的家庭跟事业非常的危险。

　　所以应该是水到渠成，有了德，自然感来有同样这种抱负、有同样这种德行的人。有了好的人，这个「土」就是一个人发展的机会，要掌握好这个机会，有土此有财；赚取了钱财，接著取之社会，用之社会。当我们的价值观是取之社会，用之社会，所有的员工会以在这个公司为荣，觉得这个公司是真正为社会、为国家的一个好企业。会以在这个公司、在这个学校、在这个单位感到光荣。有这样的整个团队的那种向心力，那有什么事不能做好？所以时运还没到，要紧的是什么？赶快提升自己的德行能力，不然机会来了，德行能力又没有，那个是祸而不是福。但是人往往时运没来，在那里唉声叹气；时运来了，手忙脚乱。所以人往往没有办法看得很深远。

　　「淫恶肆欲，阴骘无益」。刚刚我们也讲到奢侈、好色的这些坏处，可能家破人亡都有。所以教育没有别的，长善救失，这些习气要改掉，都是属於救失。事实上，只要他善长了，他孝心长了，他正气提起来，正显邪就消下去了。所以长善也同时是在救失。

　　最后，「妄取人财，布施无益」。今天我们取得这个钱财是用不法的手段，纵使我们拿了钱，还去多做一些布施，事实上也弥补不了我们贪财的罪过。所以钱财都要来得明明白白。在清朝末年、民国初年的时候，有个官员，他在清朝是当官，有一次赈灾，很多灾民都已经饿得等於是遍地都是死尸，他还把那笔钱给贪了。你看这么一贪，那是多少的生命都受到迫害。后来到民国初年，他这个错误并没有被发现，他自己也良心不安，就开始一直做善事，给大家的形象都觉得他是个大善人。突然有一天半夜暴毙而死，他的太太受不了，我先生是大善人，怎么会有这样的果报？所以很不谅解，然后也变得不想做善事，甚至於还会毁谤佛事，觉得那个讲的都是假的，什么善有善报。

　　后来，她遇到一个灵媒，可以把人的魂魄给叫过来，她就要去见她的先生，她先生的魂魄都叫不来，叫到谁？叫到她儿子。她先生很有钱，结果她儿子三十几岁命就没了，为什么？淫恶肆欲，那种不干净的钱来了，那子孙都是很会挥霍，用在纵欲、用在女色上，所以孩子也很短命就死了。先生的魂魄没有调到，调到儿子的，结果儿子讲：爸爸已经在地狱了，魂魄调不来。儿子还说最重要的原因就是当初贪了那一笔钱财，那造成多少生灵涂炭。所以这个果报太重了，就堕地狱去了。真的，尤其我们当公务员，领的都是国家的俸禄，那要对得起我们两千多万的人民，要负责任！焉能再贪污公家的钱，那真是小人冤枉做小人。所以绝对不能有贪便宜的念头，贪财的念头。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)