今天他做人做事都不懂，学更多的知识技能，甚至学历更高，反而会毁了他的人生。真的，因为你没有孝心、没有恭敬心，拥有的东西，学历愈高愈傲慢。这个不能有侥幸的心态。我们认识一个大学毕业生，她读的学校很好，之后到了大学当老师。当了老师，收入还有二、三千块，三、四千块（都不错了）的人民币，可是不够花，每一年还得跟母亲要一万块钱左右的零花钱。你看这样的孩子，我们出去外面还在那里讲：我的女儿在大学教书。这讲的时候内心踏不踏实？那是一个漂亮的外壳而已。事实上自己孩子不懂孝心，花钱又花得太多，都还每个月要回来要钱，那要要多久？很可能要一辈子都说不定。

　　而且知识愈高，没有孝心，教到最后，离开父母、离开自己的国家都不愿意回来，这样的孩子太多了。所以不管在台湾还是在大陆，最高的学府，留学以后不回来的学生愈多。家庭、国家对他栽培最大，但是他最没有感恩心，这都很值得我们深思。在大陆有一句顺口溜叫，「一年土」，一年还很纯朴，有点土里土气；「一年土，二年洋」，二年洋就是西方那种奢华、赶流行，开始污染自己；「一年土，二年洋，三年不认爹和娘，四年不愿回家乡」。你教出这样的大学生干什么？那是气死自己用的。所以事情轻重缓急重要！先教德行比什么都重要。

　　老祖宗讲「士先器识而后文艺」。一个读书人最重要的是先有，这个器是心胸气度，之后才让他学习文学、艺术。大家回想起，民国初年，很多年轻人把文言文毁掉，把中国文化毁掉，而这一群人统统读古书读很多。但是他读的是什么？读的是知识，并没有去效法圣贤人。他一下子学历很高，学术地位很高，觉得自己比几千年的这些圣哲人还高明，自己亲手把文言文给废掉。你看这一群人不是书读不好，是读了书，但是没有德行，变成文化的刽子手。所以有才而无德叫毒品，是社会的毒品，定时炸弹。我们不要再重蹈覆辙这样的路，过河拆桥。能够把一间公司给搞垮的，那都是学历很高，在公司里面职位很了不得的人，他才干得了这种事。所以近年来这企业家在那里哀声叹气，找不到好人才，其实重点再深入一点，找不到有德行的人才。

　　像二００一年，安隆集团，全美国第七大企业，营业额超过千亿美金，就因为两个主管不廉洁，在会计上动手脚，这么大的公司一夜之间就垮掉。这个公司还没垮以前，这两个主管的父母跟老师还在那里拍胸脯，你看我教出来的孩子在某某大公司当执行长。其实真正冷静下来的老师都可以看得出来这个孩子以后很麻烦，但是为什么看不出来？重视的只是他的才华，而没有重视他的德行。对德行的重要性存侥幸的心理，「那都是别人的孩子，不是我的孩子」，别人的孩子才会这样，我的孩子不会这样。错了，在现在诱惑这么严重的社会当中，没有真实的德行，真的可以算是「古来征战几人回」，现在年轻人不被财色名食睡困住的又有多少？当他被困住的时候，父母每天陪著他提心吊胆，家里的人统统陪著他提心吊胆。当他当了父亲，当了为人丈夫，都被这些困住的时候，那他的妻儿是度日如年，而他可能是硕士生，甚至博士生。

　　所以这一句经教诲一定要记住，器是度量，识是智慧，可以看得很深远的见识，而后再学这些知识技能。在历史上，这一句话就显露无遗。范仲淹先生他有「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的胸怀，所以他的家道一千多年不衰，这样读书才有意义。秦桧读的书多不多？他读的，他没有去力行。甚至於很可能他的父母还看他背书背得很好，马上跟他的老师讲：老师让他多背一点，他太厉害了，他太不容易了。却没有注意到，他到底有没有把这些经句，孝道、师道、恭敬心、礼貌，落实在生活当中？他没有看到这个。他只想著，你赶快背，以后可以考试，考上进士。秦桧也考试都考得很好，之后还当上宰相，但是无德。一个人有高的学历、高的权位，无德，会殃及社会民族。所以范仲淹先生是有肚量。

　　但另外一个历史人物曹操，他就很没肚量。但是他的这种才华高不高？才华很高，他很会写文章。所以才华很高，但是没有德行，整个汉朝末年被他搞得很乱。你看曹操在逃难的时候，躲到一个他父亲的朋友家里，躲进去之后，因为他的疑心很重，刚好他父亲的朋友在那里磨刀子，本来要煮一些佳肴给他吃，结果磨磨磨，他疑心起来，觉得是不是他要陷害他？就把他全家都杀了。后来才发现，其实他们并没有要通风报信，并没有要害他。结果这时候他不只没有忏悔，曹操还说，「宁可我负天下人，也不愿天下人负我」。你看他自私到这种田地，那个才华有什么用？他好大喜功，发动赤壁战争，请问死了多少人？那没有办法算。

　　曹操在晚年的时候头痛，华陀帮他诊治说：我可以治你的病，必须要开你的脑。他马上想：你是要害死我是不是？结果就把华陀打个半死，华陀就因为受重伤不治，就死掉了。害了神医，果报是什么？果报是他的孩子马上得了重病，结果他在那里感叹，假如华陀还在，他的孩子就不会死了。他就这样亲眼看著自己的孩子死掉，白发人送黑发人。其实他把华陀给害死了，那不知道让多少家庭都没有办法得到名医的诊治。后来曹操自己也头痛得要死，身体也病得很重，就这样走了。

　　走了以后，他的孩子就篡位，篡位只到第二代，就到他的孙子，就被司马家族给篡了。你看这个因果在我们历史上一再重演，你用不正当的手段拿来的东西，一定又会让人用不正当的手段把你抢回来。一抢回来，不只是自己没了这个权力，还殃及子孙。所以司马家族一上来之后，不只把他政权拿走，还把曹操三族都杀了，诛了他三族的人。大家现在去问，有没有曹操的后代？没有了。你看「弄权一时，凄凉万古」，甚至於都搞到绝子绝孙。所以有肚量，可以造福子孙；没有肚量，会殃及子孙。

　　所以《易经》上告诉我们，「积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃」。到底我们现在的孩子会是给往后家族余庆还是余殃，我们现在可要看得清楚、明白。这时候取舍就出来了，德行最重要，其他的其次。为什么很多家长听了这些道理还是不肯干？被自己的欲望障住了，被自己的虚荣障住了，「我现在假如能教这个《弟子规》，到时候他成绩又比较下降，那我面子往哪搁？」人生会为了这个面子付出很大的代价，真是这样子。甚至於一直在那里要求孩子有好的成绩，一直逼他逼他，父子、母子之间都没有那种亲情，那对孩子的人格都是一种创伤。到时候他虽然长大了，拿那个博士学位、硕士学位，他人生一辈子都不快乐，拿那个干什么？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)