这一群孩子他们就接著，刚好接近中午，要去吃饭。要去吃饭的路途当中，刚好地上很多纸屑跟烟头，这些孩子已经习惯要爱护环境，很自然的蹲下来，一边捡。结果旁边有个老太太看了很久，这些孩子到底在捡什么？她就不由自主的自己也走过来了，看他们在捡，自己也捡，在地上捡了一个烟蒂，看了半天，确定真的是烟蒂，然后又把它扔掉。她本来以为在捡什么好东西，好像在捡什么宝贝一样，原来一看，还真的捡垃圾。她为什么把它扔掉？我在想，离她的理想差太远，她本来以为什么好东西可以捡；结果一捡，垃圾，她把它扔了。但是当她扔完以后，对她的内心有没有振荡？有！这些孩子还真的捡纸屑，现在还有这样的小孩，会打动她的心灵。很可能她以后会教导她的孙子：你也要爱护环境，你看我曾经看过这群孩子爱护自己的家乡。

　　后来这群孩子到了面馆，一进去看到老板，老板差不多六十来岁，就「爷爷好，爷爷好」，喊了一路；坐好之后，很多阿姨来服务他们，马上「谢谢阿姨」，整个面馆里面都是那种对长辈尊重的话语。吃完饭就要去付帐，这个老板他马上就说：今天不用钱，我请客。你看小孩学了中国文化，对人有礼貌，到哪还人家会请他吃饭。这样的行为风范一定赢得他人的信任，所以他往后工作也会遇到很多贵人提拔。你看这么恭敬的小孩、年轻人愈来愈少。而真正有本事、有智慧的长者他都有一分使命感，要把他人生的智慧经验传下去。现在找不到人传，受教的人太少。而一个孩子从小对长者有恭敬心，他就有受教的这种态度。这个老板看到这些孩子渐渐离去，还有点舍不得，看他们走了已经有一段路了，马上又喊了一声，他说：你们下次来先通知我，我给你们包饺子吃。所以可以感受到，这些孩子当下在力行圣贤的教诲，他当下就已经在感化身旁周遭的人。这是一群小孩。

　　还有一群二十岁上下的孩子，有的大学不念，他觉得念大学那是知识，做人更重要。他本来考上也是相当好的大学，但是他放下了，他觉得先学做人，后学知识才艺，他的父母也很支持，就来了。这一群年轻人虽然只有二十岁上下，他们的志向也是「为往圣继绝学，为万世开太平」。所以我们的老师去教都觉得很欢喜，因为他们都是主动学习，这些教他们的老师也觉得「得天下英才而教之」。他们有五十八个同学，那一天集体要去做身体检查。到了医院，他们排得很整齐，而且每个人都穿唐装，然后就有条不紊就接著就上楼去了。因为脚步很轻盈，又没有讲话，所以沿路大家看到这些举动都觉得很好奇，现在很少看到年轻人是这样的这种模样，就觉得好像在看一道风景一样的好奇。

　　当这些孩子上楼坐好的时候，旁边有人就走过来对著那些老师讲：你们这些孩子是不是聋哑学校的？他看现在那种年龄的年轻人到公共场合，也顾不到别人就大吼大叫的都有，在那里开玩笑的，怎么会有这么整齐的年轻人？结果他这么一问，全部的学生都笑了。这个时代很颠倒，不正常的都变成正常，正常都变不正常。年轻人应该守礼，不可以吵闹是正常，现在反而觉得都不吵的年轻人是不是有点问题？

　　所以这个时代我们要挽狂澜於既倒，太颠倒了，是吧？你看现在家里要出去玩，先问谁？那不是颠倒，不然是什么？应该是先问爸爸妈妈、爷爷奶奶要去哪里？现在吃饭也颠倒了，哪里都是颠倒。你看我们小时候都爷爷先上座的，哪有小孩先上座的道理！爷爷上座以后，都是我们帮爷爷盛饭，这叫正常。现在假如有小孩子说：爷爷，您先坐。那爷爷会痛哭流涕，我的孙子终於懂事，会高兴得不得了。所以现在真的是正常的都转过来、反过来。

　　以前是我叫爷爷吃饭，我记得小时候，菜快煮好了，爸爸也好，妈妈也好，「来，赶快去叫爷爷」。我爷爷又很喜欢下棋，很喜欢到处跟这些朋友聊天，但是我已经有默契知道，可能在哪些地方会找到我爷爷，甚至於是在礼拜几可能在哪，都有点默契。我就去叫我爷爷，看到我爷爷：爷爷，吃饭了！我爷爷听了之后很高兴，马上就走回来。当我这个话说出去的时候，不只我爷爷很高兴，旁边听到的邻居长辈也都很高兴，虽然他们没说话，但是我都可以感觉到他们露出那个笑容的喜悦。为什么他们很高兴？人都好善，看到这种天伦，他们也都觉得很安慰，也很随喜。所以都是我们去叫爷爷奶奶吃饭。

　　现在不一样了，现在都是爷爷、奶奶找孙子找半天，好不容易找到了，把他叫回来；然后又要好不容易侍候他，一顿饭有时候还要吃半个小时、还要吃一个小时。然后侍候到最后，老人家说：我的老骨头快不行了，还要陪他跑百米赛跑。这个时代的种种现象值得我们冷静！「爱之不以道」，这《资治通鉴》讲的，爱护后代不用正确的做人道理，「适足以害之也」，反而是害了他。现在很多父母长辈很用心教导他的孩子，但是还被孩子抱怨；然后又看著孩子行为愈来愈不孝，愈来愈偏颇，自己又拉不回来，很是怨恨：我都费尽我几十年的工夫，为什么教出这样的孩子？这时候别怨，教育孩子不只要用心，还要有真实的智慧。而真实的智慧靠的是学习经典才行。

　　这一群年轻人他们在医院里面，就很多人很好奇，一开始来是问是不是聋哑学校？接著又来了一个家长，他说：这群孩子这么乖，我可不可以把孩子送来你们学校学？你看，有没有还去招生叫人家来学？不用！这个学校现在学生有五十八个，但后补的已经有好几十个。而且这后补的学生来了之后，要先为整个学校，在厨房、在任何一个部门先做义工，要考核；真正有服务的精神，往后才有考虑录取。你看那些孩子在家里本来都是王爷、公主，来了之后，开始能屈得下来，先好好的服务大众。

　　还有两个年轻的女孩走过来，然后就对著这些女同学讲：你们的动作、你们的那种仪容非常的有气质，我可不可以跟你们学学气质？你看正己化人，这个化是自然而然。以至於我们自己内心常常去回想到父母的一言一行，都没有告诉我们：你做人要这样！我们的脑海里，印象当中，从没有父母跟我们讲一句话说：做人就应该这样！我的印象当中，我父母没有跟我讲过这样的话，可是却在我们心目当中有很多做人的准则，那是演出来的，不是讲出来的。

　　因为我也曾经接触很多的教育界的长辈，他们教书，但是有些孩子也没教好，而他们的口才都特别好，然后就会在那里懊丧：这个孩子为什么都讲不听，教不好？然后他会来，比方他来找我母亲，对我母亲说：你三个孩子（都还算乖）挺乖的，你是怎么教的？因为他们都讲孩子讲半天都讲不听，可能觉得我母亲很会讲。其实我母亲口才很不好，她虽然教书教了三十多年，假如今天底下有几个人坐著听她讲，她走上来一定双腿发软，她不敢在很多人的面前讲话。我爸爸跟我妈妈常常说：奇怪，我们两个也不大会讲话，怎么生你这个孩子这么会吹牛？其实我爸爸忘了，他在教训我的时候，可谓是辩才无碍，一句话接著一句话，真的讲得非常有道理。所以有时候被我爸爸骂完，我都会很佩服他，他真的是训我训得让我心悦诚服。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)