这个孩子后来跟著杨老师学习，结果非常认真学书法，后来又学篆刻。你看他花了这么多的时间学书法、学篆刻，可是经过一年之后，他的考试成绩本来总分十七分，经过一年之后，总分五百八十八分。他的母亲自己跑来要做义工，她说这杨老师把我儿子救了。他母亲来面试，我们是招员工，面试的时候说：我们这个薪水可能会比外面多一点。结果他母亲还有其他的我们这些镇民很可爱，马上回应说：能让我们来就好了，我们不要钱。他们都觉得说能够来一起参与弘扬中国文化是他的光荣，甚至於他觉得是他们家庭的光荣。他们都说到：我的亲戚们、我的家人都叫我，「你要好好的撑下去，不可以退心」。

　　甚至还有一个老奶奶，她的儿子来面试，她也很著急，都跑到中心来了解，到底面试的老师是哪些？她很怕她的儿子落选。但是他的母亲很可爱，每天把他们家的电视搬到外面去，放我们讲课的碟给大众看。而且她还很善巧方便，她一开始不是先放讲课，一开始先放地方戏剧，安徽叫黄梅调，放黄梅调给他们看；人都聚过来了，然后再放讲课。怕放讲课，人家一下没有聚过来，非常有那种设身处地，怎么样让大家都能欢喜的过来看。你看他母亲这么有善心，她的孩子就很顺利的就进到我们中心来服务。

　　所以一个孩子为什么从原来只考十七分，经过一年，考五百八十八分？最主要的原因，第一个，他对老师重新有恭敬心；第二，他的人生有志向。人生有了志向，学习完全不用人家推。你看范仲淹先生读书，还有母亲在那催吗？完全不用。当初范仲淹二十三岁离开他的母亲，他对他母亲讲：母亲！因为那时候他已经了解到他的身世，他的母亲后来改嫁，所以他希望早点带著母亲认祖归宗，回到自己的家族里面去。但是他又没有成就，不能衣锦还乡。所以他对他的母亲讲：母亲，你等我十年，我一定回来接你。十年读书，他那个读书，三年都没有上床睡觉，就很专注的在那里读书。那冬天很冷，都是在这种坚忍的环境之下修学。而且每天吃什么？断虀画粥，这个虀是一种菜，他每天就是煮一锅粥（我刚刚讲错了，是三年没有上床，不是三年没有洗澡，说错了，三年都没有上床睡觉，你看那是何等的毅力），然后吃都是吃一样的，就煮一锅粥，凝固了，划成四块，早晚吃两块。就这样刻苦的读书。没有到十年，只经过了五年，他才二十七、八岁就考上进士，就把他母亲接回去了。所以真的一个人人生有一分孝心，有一分承担民族的兴盛的大志向，不要说一个博士，三个博士都拿得下来。这是真的，不是假的，人的潜力很大。

　　这些孩子他们都已经立志了，他们连放假也不出去玩。刚刚有讲到，一个孩子五一假的时候，全家人都出去了，只有他一个人在。刚刚好老师之前，杨老师就教他们如何煮饭、如何炒菜，都教过了，他也学了之后马上做。这时候家人要出去，他就跟家人讲：我自己煮饭，自己照顾自己，我不出去玩，我要跟杨老师学书法。你看我们听到这个都很惭愧，以前都巴不得赶快出去玩。所以大家要有信心，后生可畏，还有很多我们的下一代都有这分使命感。所有的家里的煮饭、打扫都他一个人包了。所以跟老师学书法的时候，写到十一点多，他举手：老师，我得回去煮饭，吃完饭我再来。很努力！然后每一天坚持写五个小时以上书法，所以他一个礼拜学得相当好。

　　后来，过了几天以后，老师看了也都很感动，就问他说：你今天这么努力写书法，怎么会有这么源源不绝的动力？他就跟老师说道：因为我以后要当书法家、当篆刻家。老师还要求，书法写得不好，没有资格学篆刻，不能刻印章，所以他们很努力。学篆刻的时候，老师还规定不能用机器夹，本来他们小学生力气都不是很大的，都要用机器把印章夹紧，然后在上面刻。但是老师教学不是这么教，没有机器，直接用手按住，力气不够，淘汰；雕刻的时候，刀子掉下去了，淘汰；印章掉下去，淘汰。结果你看一有要求，从教到现在好几个月过去了，一个淘汰都没有。你看在雕的时候都是正襟危坐，全神贯注。所以孩子的潜力很大，看我们怎么训练他们。所以他说他的志向就是要做书法家、篆刻家。而且他说：《弟子规》、中国文化很好，但是知道的人太少，所以我要去弘扬。你看他有这么高远的志向，学习完全不用人家推。所以应该是引发孩子人生的志愿，那个相当重要。

　　没有这分责任心，他那个学习都是被逼出来的。太多的父母要赶快看到这一点，不然他以后人生会很怨。孩子，我尽心尽力栽培他十多年，不知道花了多少钱，结果上了大学以后，像脱缰的野马，花钱像流水一样，止都止不住；也不听父母的话，离那么远，都管不了了，每天在家担心。这样的家长现在愈来愈多。因为他根本就是应付成绩给我们，不是打从心里为了要好好学习，以后有能力可以孝顺父母，可以服务社会，不是从这里出发的。所以什么都不急，一定要先教孩子有孝心。有了孝心，他就有责任感；有了孝心，他就有仁爱心，他对社会也会有使命感。所以孔夫子在《孝经》当中「开宗明义」就提到，「夫孝，德之本也，教之所由生也」。德行的根本在孝，教育就应该从孝开始教起。所有孩子学习还得我们累得半死，然后在那里催他、陪他读书的，都是孝没有教。

　　在山东的烟台，有一个小孩（小学生）他的母亲得了尿毒症，后来他的父亲因为无法接受这个事实，就离开了他的家，抛下了他母亲跟他。这个时候怎么办？假如我们是这个母亲，怎么办？这时候母亲唉声叹气，然后孩子也唉声叹气，於事无补。所以抱怨对人生一点帮助都没有，应该是在这个逆境当中自立自强。我们假如回到一千多年前，范仲淹先生两岁的时候，父亲去世了，他的母亲带著他，你看孤儿寡母！当我们看到这个情境的时候，有没有办法想像这将是能开一千年家道的范仲淹？能不能看得出来？我们可能在那里：好可怜，好可怜！这样对他们有没有帮助？要面对现实，活在当下，无怨无悔。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)