我以前教书的时候，就会常常把这些圣贤人的故事讲给学生听，学生也听得津津有味。常常还会跟我说：老师，你为什么讲这个故事的时候愈讲愈大声？没办法，圣贤、佛菩萨加持，愈讲愈洪亮，自己都没察觉，反而学生察觉。老师，你教这些数学的时候都没这么大声，怎么教这些的时候特别有精神？因为这个是浩然正气，这个正确的人生态度能够覆荫学生一辈子。我们值得深思！杨老师教书法、教篆刻，学生都好学到不想睡觉。那个篆刻一刻，坐下去就是四、五个小时。有孩子本来是打网路的，后来来学篆刻之后，网路上网就一上都不知道回家的，就因为学了篆刻就戒掉。所以很多乡亲父老非常感激杨老师。

　　甚至於有一个孩子初一的时候，所有考试总分十七分，我们看到这样的孩子心里怎么想？很多时候我们会怨他：这个孩子真不听话，真不好学。他考试考这么差，不好学是结果，原因在哪里？我们时时把原因找出来，就不会只是活在怨人怨天当中。其实一个孩子他从小都是很勤快的，为什么到头来会变成这样的模样？这都是值得我们深思的地方。后来我们了解到，他五年级的时候，他的老师只教前二十名的学生，后面二十名当作没看到。你看孩子十来岁，幼小的心灵，看到老师这样的态度，对他的人格是非常大的创伤。而且这个创伤很可能障碍他一辈子都对老师失去信心。所以不是老师要怨他，是孩子要怨老师，没有用一种至诚的教育爱护他们。所以由於老师这样的态度，他就放弃学习。

　　而我们要很冷静，一个老师重视成绩，只照顾前面二十名的人，请问二十名的孩子真正得到老师的教诲了吗？反而不只没得到老师的教诲，还被老师误导了。成绩好，老师就照顾，那种分别心，那种只重视成绩不重视德行的态度都已经误导了学生，很可能成绩好的学生他也瞧不起成绩不好的人。所以这个时候这些成绩好的人就长了傲慢，那他一辈子傲慢不知道要吃多少亏？而且老师特别照顾他们，恃宠而骄，这些坏的习性都会生起来。也让整个学生的人生就觉得分数最重要，而忽略了德行的重要。到头来只是一个成绩很好，考了大学，出了社会，适应都困难。所以现在高学历，低生活能力的、低人际关系能力的，大有人在。这都跟教的老师息息相关，还有跟父母的引导。

　　有一个人他就提到，他说：我假如没有遇到我生命当中的好老师，我现在一定是在监狱里面。因为他成长过程，曾经被抓到派出所去了，十多岁跟人家打架。他的老师去了以后，态度也很温和，就对他讲：你跟另外一个同学在一起都不干好事。你看这个老师讲话有没有艺术？他说都不干好事，他没有说他干坏事。就是这些孩子他长期以来都是被人家批评的，所以批评的话他特别敏感。所以这个老师也很小心谨慎，说：你们两个在一起都不干好事，所以为了你们两个好，老师只有一个要求，你们两个先不要在一起互相影响。老师有没有去骂另外一个同学？有没有骂他？都没有。这个老师的这一段话让他觉得很久没听到，以前一遇到长辈都是劈里啪啦骂他一顿，结果这个老师只是告诉他：你们不要互相影响，不然你们会愈来愈堕落，你先听老师的，先不要在一起，然后老师先教导你一些东西。他是遇到第一个老师让他觉得有受尊重的感觉。

　　后来他上了高中又遇到另外一个老师，那个老师告诉他说：我教的学生往后都是最受欢迎的人。你看老师不引导他什么成绩不成绩，「我教的学生以后都是最受欢迎的人，为什么？因为我的学生都特别会为人著想」。你看这个引导就告诉学生，如何成为一个受欢迎的人。最重要的是你有一颗时时关怀他人的心，爱人人爱，敬人人敬。其实这个老师他在讲这段话以前，很重要的一点，他已经把时时替人著想表演给学生看。所以当他在讲出这句话的时候，学生马上脑海里浮现的都是老师对他们的付出，印象深刻，那我也要像老师一样做人处世。所以「善教者，使人继其志」，善於教学的人，自己都做到了，学生看了很欢喜，起而效法。所以，老师很可能是孩子一生转变命运的贵人，也可能是毁了他人生的刽子手。我们今天踏入了教育的行列，我们这一分初心绝对都是为了成就孩子，成就他的人生。所以一定要时时观照得到，我们的人生态度给予孩子的是正向的、是健康的，还是消极负面的？这我们都要很冷静的去观察。

　　这一个小朋友，你看他五年级的时候，老师只照顾前二十名，后面不被重视的会变成两种态度，假如性格比较好的人，他会觉得老师不注重我，他会开始比较悲观，比较消极，比较没自信；但是个性比较强的人，他会起而怨恨老师，跟老师对立。跟老师对立以后，以后出社会，会跟社会对立。你看以前报导，那个孩子（青少年）看到一排的摩托车，他一把火就把它全烧了。我们看的时候，怨这个孩子也不对，他懂什么？他才十多岁。但是我们要深深的去观察的是，他的怒气从哪里来？这么小的孩子为什么有这么大的怒气？家庭给了他什么影响？学校给了他什么影响？社会给了他什么影响？

　　所以孔夫子讲，「听讼，吾犹人也，必也使无讼乎」，这个听讼就好像在法庭里面判案一样，我判都依法判决，跟一般的人没有什么不一样；但是我在判案的当下，我的心境是希望不要再有人犯罪了，「必也使无讼乎」。不要使人犯罪只有一个方法，就是教育。「建国君民，教学为先」，他人生懂得孝顺父母，懂得回馈社会，他绝对不会做出这些破坏社会、危害他人的行为出来。所以当我们看到我们面对的孩子是非常叛逆的时候，我们是要去找寻他那个愤怒、怨恨的根源，这样才能把这些问题化解掉。我们绝对不愿意看到孩子的人格形成的是消极、是没自信，是那种冲突、叛逆，我们不希望看到。最重要的还是要用真诚的心去爱护小孩。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)