其实我们入了圣教，入了佛门，最重要的一点，「众生无边誓愿度」，这都是我们在皈依的时候念的四弘誓愿。诸位朋友，修学的根本是真诚的心，至诚的心，没有一句是虚言。所以孔老夫子说「久要不忘平生之言」，以前曾经承诺过的话，这辈子都不应该忘记。我们已经承诺「众生无边誓愿度」，不只是皈依的时候承诺「众生无边誓愿度」，每天在念回向偈的时候，每天都承诺「尽此一报身，同生极乐国」。这句话是真诚的心念出来的，还是应付一下念出来的？有没有念到我们心里面去？假如没有念到心里面去，那是做早课跟做晚课都骗佛菩萨一次，那就很残忍，连佛菩萨都骗。这句话假如念到心里面去，「尽此一报身」，一切众生，「同生极乐国」，这句话念心里去，看到每个人都很可爱，都很欢喜，都劝请大家一起当生成佛、当生成就。这种心境、意念契入心里，看每个人都非常欢喜。所以不能做假的，每句话要从真实的心说出来。所以儒家讲要「诚於中，形於外」，一言一行都要真诚。

　　既然我们已经承诺「众生无边誓愿度」，我们现在怎么来帮助众生？第一，没有智慧的话，泥菩萨过江，自身都难保。智慧去哪里求？智慧不向外求，智慧本有。所以时时对治自己的烦恼、执著、分别，智慧就慢慢彰显。执著在哪？找不到！遇到人，我们起贪心了，马上发现执著，赶快把它放下；遇到人，起了傲慢，就是这个傲慢障住我的智慧，赶快放下。所以感谢谁？感谢能让我们观照我们有贪、我们有瞋、我们有痴、我们有慢、我们有疑的，这些人都是我们的老师，都是我们的善知识。这时候就活在感恩的世界里，绝对没有对立的人，也没有矛盾的人。一切的人都在提醒我们的不足，都在让我们赶快放下执著，智慧提起来。这样我们度众生才不是口号，才不是虚伪的话语。再来，分别、执著放下，不只有智慧，能力开始提升，福报也开始扩大。因为你心量愈来愈宽广，福就愈大。

　　今天我们整个世间，确实有善根的人很多，但因为福分、福报不够，所以很多因缘就不具足。像我们到各地去走，很多人很想学，但是现在师资不够，还有各地护持的状况都还不足，想学的众生学不到。我们也是很不舍，希望更多人发心出来弘法、护法，让所有有心学习佛法、学习圣教的人都能够学得到。这个福分不够，除了金钱财物之外，还有一点，人和不具足。往往一个缘具成，然后里面是非人我太多，这时候缘又破坏掉。所以众生无福，其中有一点就是没有办法见和同解，没有办法互助互爱，这都是无福的一个情况。我们看到这些现象，绝对没有怨，也没有批评；看到任何的不好的情景，都是在提醒我们的责任，提醒我们要把好的榜样做出来给大众看。这样不好的情况自然会改善得了。

　　杜甫曾经有一句诗词提到，「安得广厦千万间」，能够「大庇天下寒士俱欢颜」，所有有志於追求圣贤学问的人，都能够在他的护持之下好好学习，进而往后能够利国利民，弘传正法。杜甫这句经句是从他的真心流露出来的，他的真心要跟我们的真心交感。我们也要广修大福，自己不享，全部布施出来护持正法，护持有志於为往圣继绝学的人，让他们能够身安道隆，他们没有生活的顾虑，能一心向道。

　　我们帮助众生要有智慧、要有福分，还要有德能、要有才华。你看杨淑芬老师她很会写书法，汤池镇很多的孩子跟著老师学，整个修学《弟子规》也好，修学书法的成绩提升的都特别快。所以有才华，众生跟我们接触都非常的欢喜。因为最近杨老师工作比较忙，比较不常回到庐江中心去，那个小孩子的爷爷奶奶统统都跑来，每天都在那里问：杨老师什么时候回来？我们有了才华，那也会让众生很欢喜，常常主动的来求学。还有一次，我记得老师难得回去，晚上要出门的时候，看到门口站了几个学生，也不知道他们站了多久了，就是他们听到杨老师回来了，就很主动就站在门口等老师出来，做什么？就为了给老师鞠躬。然后躬鞠下去，他们就走了。

　　结果这个躬鞠下去，这几个孩子功德无量。怎么说功德无量？本来老师的行程非常的满，完全没有时间抽出来教他们，但是这几个学生这么恭敬。全世界两种人最好骗，一种就是父母，一种就是老师。学生很肯学的时候，老师是赴汤蹈火都教。所以马上就跟我们的同仁商量：赶快挤出两个小时来，我再好好的给他们指导指导。结果挤到什么程度？学生下课差不多五点，然后七点老师要上课。所以他们下课以后到我们的教室来，也不回家吃饭，就利用这五点到七点教他们书法。

　　结果那些孩子来了以后就吃馒头，吃得很简单，吃馒头配花生米，再喝一些汤。其实那一餐他们一辈子都忘不了，为什么？你看所有的同学都是为了学习，都是为了承传文化，统统聚在一起；为了共同的愿望使命，彼此都是惺惺相惜。所以那个馒头吃得胃口大开，有一个学生好像吃了不知道是七颗还是八颗。我说以前吃过什么山珍海味都忘记了，这一餐一定一辈子都记得。甚至於十年、二十年之后，这些孩子很有成就，都是书法家、篆刻家，在推展《弟子规》的时候，他们一定说：你看那个十多年前，我们一起窝在那里吃馒头的情景。回味无穷。所以老师因为很有才华、很有德行，小孩子非常的崇敬她。所以也要提升我们的德行，提升我们的才华，这样才能更方便的能够帮助众生。

　　因为老师很有魅力，在大陆它有几个长假，就是五一的时候放七天，就是五月一号到七号放假；十月一号到七号也放假，这两段时间。刚好是今年的五一，他们放七天假。你看我们那时候小时候读书，礼拜一上课就想著还有几天才放假？这都是很值得我们老师省思！明明《论语》第一句话是「学而时习之，不亦说乎」，现在的孩子上礼拜一的课就想著赶快放假，那不是「不亦说乎」，是「学而时习之，不亦苦乎」。我们都尝这个苦，就堆在那个姿势里面变成考试机器，我们都受过这个苦，我们还让我们的下一代，或者让我们的学生继续这样苦，良心何在！所以这种事我都不干。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)