我们记得在高僧大德的传记当中,我们记得安世高大师,他到我们中国来弘法利生,而他后来去找了他一个前世的道友,而这个前世的道友已经变成了龙王。他为什么会变成龙王?本来这位道友前世也是明经好施,因为他明经,所以这一次变成了龙王,但是还有一点智慧,所以人家来请教,来拜他,他都还能够给人家一些好的指引,因为他明经!而又好施,所以福报很大,可能是百里之外的人都会赶来这里来给他祭拜。但是明经好施,又是个大法师,就因为有一次去托钵,然后嫌菜不好,你看就一念贪心、一念的脾气上来,结果下一世就堕到了畜生道去了,当了龙王。这些公案都很值得我们修行的人细细的去观照思考。所以确实是一念瞋心、一念妄想、一念习气起来,就会火烧功德林。所以起心动念才是我们修学的进退,这个要很谨慎才对。 在《国语》里面,孔夫子也讲到,「从善如登,从恶如崩」,行善就好像爬山一样,要一步一步蹬上去;但是假如做恶事,那就好像瞬间自己没踩好就跌下来,整个就崩落下来。我们想像一下这个情景,我们想要学好、想要行善,那好像爬山一样,一步一步要踏上去,而且要上去的时候还要加把劲。诸位朋友,为什么要加把劲?因为有地心引力在拉我们。而这个地心引力,换作是一个人在修学,那就是我们的习性,坏习惯,在拉我们,所以你必须要再加把劲把它蹬上去。但是「从恶如崩」,就好像你这一步没有踏好,突然踏空了,会怎么样?一步踏空了,很可能会怎么样?很多朋友马上就说:会跌到山下去了。我说这样也太惨了。 当我们一步没有踏好的时候,那就双手放开让他掉吗?绝对不是。这一步没有踏好,赶快用双手去拉,说不定扯到了一根树枝,马上就不会再继续掉下去了,那又赶快站起来,拍拍身上的灰尘,继续往上,继续往前迈进。所以要懂得抓住这些树枝。其实当人念头不对,那真的就好像一步踏空,就突然往下掉了。但是假如这个时候我们有警觉性,马上「不怕念起,只怕觉迟」,赶快提起正念,很可能马上就好像抓到树枝,不会往下掉。甚至於是赶快把《弟子规》拿出来,现在脾气很大,念一遍提醒自己,突然念到「言语忍,忿自泯」、「凡是人,皆须爱」、「将加人,先问己」,你看好几根树都抓住了,就不会继续往下掉了。所以这是我们在面对自己的起心动念,面对看到经文的时候,我们都时时要观照我们是在进还是在退?因为修学最重要的是要有自知之明。 我们刚刚是讲到苏东坡先生跟佛印禅师是好朋友,有一天,苏东坡先生刚好感受到自己当下的境界很不错,就写了一首偈,叫「稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲」。诸位朋友,当苏东坡先生写到「八风吹不动」,其实动了没有?已经动了。所以人要真正看清自己真是不容易,真的是要时时观照自己的念头跟经典当中的差距,不然被自己出卖了都不知道。这时候苏东坡先生就把这首偈送给了佛印禅师,结果佛印禅师回回来,就给他写了一个「屁」字。苏东坡看了很生气,马上快马加鞭就赶过去,渡江而来。 结果到了山门门口,佛印禅师写了两句话,「八风吹不动,一屁(就)打过江」。其实这两句话,真的是醍醐灌顶。假如这时候苏东坡先生回光返照,可能当下他就会有悟处,甚至会开悟。诸位朋友,假如你是苏东坡,当下会怎样?故事不能白听,这些圣贤人都是表演给我们看,让我们要有所领会!我们不能这些故事听一听说:我都听过了!那这样对不起古圣先贤的表演。场场好戏,我们不能看了之后,统统白看了。诸位朋友,我们在当下会不会回过头来,然后就说:你给我记住。能不能这样?不行!假如是这样的心念,那最正直的朋友都会离我们而去。所以《弟子规》说「闻誉恐,闻过欣」,把我们缺点直接指出来,甚至是从我们起心动念把我们的问题指出来,这样的朋友太难得了。我们假如能够当场就跪下去,给佛印禅师顶个礼,谢谢你的教诲,可能那一生就会很有成就。 当然苏东坡先生成就也很高,其实他是做表演给我们看。我们可不能故事听完之后说:苏东坡先生修养很不好。那不对!因为这些圣哲人他都很清楚人生的责任,他不只要帮助当下的这些社会人民,他也要给后世留垂范。所以「动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则」。我们在学习古圣先贤的教诲,最重要的学处是学他们的心境,「慕贤当慕其心」,而不只是学他的一些言语行为而已,当慕其心。所以这些经典当中的教诲,都是圣贤人的心境流露出来的一言一行,我们从言行当中要回到他的根本,就是他的心地上来学习。他们的心境、一举一动都是要为天下人做榜样,「动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则」。这个天下不单是他当下所处的社会环境,而又是往后的世世代代,是这样的心境,是为往后的历史做交代,这是他们的心境。 我们常常在跟朋友做交流的时候,会问到一个问题,不要说天下,就是我们有没有想过我们的后代、我们的家道要承传多久?结果这么一问,有思考过这个问题的人很少。连家庭我们都没有这种承担,希望他能够我们用好的榜样让他承传久远,那更何况是对天下?从这里我们就深刻感觉,我们跟圣贤人的差距很远。既然要希圣希贤,就要从他们的心地去效法、学习。所以人生心胸要宽广,视野要能够看得深远。 我们往后再看这些圣哲人的故事的时候,也要深深去体会他们的用心,很多都是给我们做表演,针对我们最严重的问题。因为人都很难接受别人的劝诫,所以苏东坡先生也示现来让我们好好反省。其实苏东坡先生在宋朝,那是数一数二的忠贞之臣。看古代忠贞到什么程度,有时候可以从哪里看得出?看他被贬到多远,就看得出来他那种正直的程度。因为他太正直,皇帝听他讲话有点不舒服,就把他贬了。结果苏东坡贬到哪里去了?我很清楚,苏东坡先生贬到海南去了。因为我们到海南海口推展中国文化,就深刻体会到海南人民中国文化的根基,早在宋朝的时候苏东坡先生就建立了。所以没有苏东坡先生到海南去,可能我们去推广也推广不起来,因为那个根基都已经先扎好了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |