净空法师：对。
陈大惠：对人最大的帮助也是教育。
净空法师：对，不错，教育能帮助一个人觉悟。所以佛帮助众生离苦得乐，用什麼方法？用教学。苦从哪里来的？苦从迷来的，不了解事实真相，也就是说，我们对於宇宙人生许许多多的问题，我们想错、看错、说错、做错了，问题出在这个地方。用什麼方法帮助他？就是教他，他明白了，搞清楚了，他思想正确、见解正确、言行正确，那就是幸福，就是真正快乐。所以离苦得乐是果报，因是破迷开悟。所以释迦牟尼佛对於众生的贡献，一生教学，法布施。
陈大惠：您老的意思是任何人都能教得明白吗？
净空法师：都能教得好，为什麼？你看教育，佛是个教育家，我们看不出他是宗教，他确实是教育家。十九岁他出去游学，三十岁等於说他毕业了，之后就开始教学，七十九岁过世的。整整教了四十九年，没有一天放假。所以我们看这段历史，释迦牟尼佛什麼人物？教育家。用今天的话来说，他是一个多元文化社会教育家，我们给他定位。他的身分是多元文化社会教育的义务工作者，他不收学费，免费的，有教无类，不分国籍，不分族群，也不分信仰。你看佛经里面很多这宗教里面的这些传教师都跟他学习，他并没有要求别人改变宗教，为什麼？他自己不是宗教。像学校一样，那学校收的学生，各种宗教都有，所以佛法里头没有叫人改变宗教的。要是叫人改变宗教，那对佛教是一窍不通，那是完全错误的。它是教育，智慧的教育，伦理的教育，道德的教育，里面还有真的像方东美先生讲，高等科学的教育，高等哲学的教育。这个我们现在在六十年学习当中，完全体现出来了。
陈大惠：我们向您老请教一个高等的科学问题？打个比方，我们做个实验，就是进这个大门，进这个大门之前，我给自己拍张照片拿在手里。做完这个节目之后，我们出大门，我再拍张照片。这两张照片一对照，发现进大门那个时候的我，和出大门的时候已经不一样了。也就是说，譬如去年我在这拍张照片，和今年就不一样了。小的时候和现在还不一样。那我们发现这个人每一分钟都在老，那现在问题出来了，小的时候，三岁那个我，有照片为证，他确实存在过，刚才进大门那个我，也有照片为证，存在过，他去哪里了？一个更老的我出现了，那刚才那个我去哪里了？
净空法师：这里头你细心去观察、去体会，没有生灭。
陈大惠：没有生灭？
净空法师：对，他没有来处，也没有去处，说到极点的时候，就是活在当下。当下是一念，这一念我们很难懂。佛问弥勒菩萨就是问这一念，我们一般人一个念头，这一个念头里头有多少个细念，微细的念头，我们才感觉到有这一念的存在。其实很微细的细念我们感觉不出来。这一念里面，有物质现象、有精神现象，这一念我通常称它作自然现象，自然现象里面产生精神现象，精神现象产生物质现象。这桩事情，现在量子力学家证实了，我们非常感激，因为太难懂了。这一念的速度多快？弥勒菩萨说，就一弹指。
陈大惠：一弹指？
净空法师：一弹指有三十二亿百千，单位是百千，百千就是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，就是一弹指有三百二十兆个念头。
陈大惠：您说这个念头是三百二十，不是亿是兆个念头？这念头是我们自己的吗？
净空法师：自己念头。
陈大惠：人人都这样吗？
净空法师：人人都这样，不但人人，所有一切物质现象都是这样。
陈大惠：我们大家的念头那麼多吗？那麼快？
净空法师：对，那麼快。那现在科学家用秒做单位，我们一秒钟能弹几次？我能弹四次，我相信有比我弹得快，有比我精神力量更好的，至少他可以弹五次。要是弹五次的话，一秒钟就有一千六百兆。
陈大惠：一千六百兆个念头？
净空法师：对。
陈大惠：一秒钟？
净空法师：对，一秒钟，你怎麼能觉察，你一秒钟已经改变了一千六百兆个了，一千六百兆个这现象，一秒钟里头。
陈大惠：譬如说我现在坐在你的对面，以一秒钟为一个单位，还不如一个呼吸时间长，已经有一千六百兆个我生灭？
净空法师：对，就像我们看电影，电影的底片一样，一张一张的，一秒钟一千六百兆，幻灯片。
陈大惠：这才是真实的实际情况？
净空法师：对。
陈大惠：那我们现在看到这个，对著镜子，天天看这个只是个假相？
净空法师：假相，你决定不知道，但是今天量子力学家证明了。
陈大惠：是，没有物质存在。
净空法师：没有量子力学家，我们对这个始终都还有个问题存在。释迦牟尼佛他怎麼发现的，禅定里头发现的。所以心清净到极处，极其短暂那种波动现象，他都能感觉得到。我们粗心大意，心浮气躁，不知道事实真相。知道事实怎麼样？没有生灭。所以佛经上两句话说得好，「当处出生，当出灭尽」。这两句话说什麼？还不就是说这一秒钟一千六百兆的生灭。
陈大惠：您老说我们明白了这些道理之后，对我们的生活人生有什麼好处？
净空法师：自然就看淡了。
陈大惠：看淡了？
净空法师：对，就不执著了。富贵，享受富贵的生活，贫贱，过著贫贱的生活。
陈大惠：安贫乐道。
净空法师：心是平的，他不会争，那个贫穷的人，他不会羡慕富贵。
陈大惠：富贵的人也不会傲慢？
净空法师：对，因为他晓得他都不可得，根本你就没有办法。所以一部《大般若经》总结的时候，我给它总结就是十二个字，「一切法，无所有，毕竟空，不可得」，十二个字。所有一切万法它都是这样的，所以你的心永远是定的，只有定，才生智慧，只有智慧，才能把事情看得清清楚楚。
陈大惠：那也就是说在定中的时候，我们所看到的事情，所做出的判断，所有的行为才不会是错的
净空法师：不会错误，是正确的。
陈大惠：那边上的人说看到错了，那其实是他错了。
净空法师：对，不错。所以这里头有说不尽的一种享受，所谓法喜充满，常生欢喜心。为什麼？整个宇宙跟自己是一体，你能不爱吗？
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |