3、我修的比一般人努力，我的精进心鲜少人能与我相比？

    「我愈来愈跟别人不一样，愈来愈比人强，我修的感应愈来愈多，愈来愈法喜充满」。须知：努力、精进、感应、法喜充满等等都是好现象，但若心念一直惦记着，甚而向同门到处宣扬，就不是好现象了。我们都知道学佛就是为破我执（妄执有一实在的我体）、法执（固执一切法为实有），因此若执着各种瑞象，心念便会偏差。行者须确实体会《金刚经》的两句话：「若以色见我，音声求我，是人行邪道，不能见如来。」及「见相非相、即见如来。」而学得「跟别人愈来愈不一样」，更是「我慢心」在作祟。心、佛、众生三无差别是成佛的意境，也是学佛的目的。「心」于众生是全迷而不悟；佛则是全悟而不迷。其为何无差别呢？因为佛也是因修心而成佛的，众生也是因心造业而成为众生的，所以心可以成佛、也可以成众生。心清淨无染即成佛，若心污浊，染六尘即为众生。因心、佛、众生皆具有佛性，所以才谓心、佛、众生三无差别。

    「愈来跟别人愈不一样」是属于内在觉悟上的差异，而非外在的言语、行为上表现出来的。因此行者于日常生活中有「我学佛，别人没有」、「我努力，别人不努力」、「我修法层次比别人高」而起轻视之意，甚而言语有教训人的口气，及与人格格不入，皆是远离心佛众生三无差别的，已不是学佛，反而落入魔道陷阱呢！行者不可不知。

    4、我修的法比较高、学佛比较久，而轻视初入门同修。

    行者须知「来的早，不如来的巧。」学佛是看谁先成就，先明心见性；而不是比谁先皈依、修啥密法。《金刚心总持论》云：「二十岁修行，得正法，亦成佛道；三十岁修行，得正法，亦成佛道；四十岁修行，得正法，亦成佛道……八十岁修行，得正法，亦成佛道。」不论男女、贫富、贵贱，乃至人、非人等，得正法，皆成佛道。因此佛陀说偈曰：「若有男女等，得见真明师，修行得正法，无一不成佛。」因此修行者绝对不可以存有轻视初学者之念头，也可说学佛是看谁先在「六根不染六尘」、「发菩提心」下功夫，而不是计较「先修啥密法、学佛时间长」。

    5、心裡常存着「我学的法门比任何宗派都殊胜」而轻视其他宗派。

    须知：有此心念者，不仅须如上所述，更须：

    1）、起惭愧心：法门如此殊胜，但自己却迟迟未能了悟本门修持的精神（精髓）所在，而未能悟见本来。

    2）、勿起贡高我慢心，而由身口意毁谤其他宗派法门。对于能广摄众生的法师或在家居士，只要其传的法为正法，即不分显、密，或深、浅皆应随喜讚叹，并自我惭愧自己无如此大的摄受力，来摄受其他众生进入本门殊胜的法门来修持，自己应更加谦虚的修持。

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