|
如果没在极乐世界，不管他们在那一道，你在佛力加持下，你都知道的一清二楚，你可以救度他们到西方极乐世界，这多好！所以以后你们再谁问我，某某某去没去西方极乐世界？哪怕我给这段录个音，到时候我一开，一按扭，我给你放一遍。你张三问，我也放一遍，李四问，我也放一遍。你不可以这样，那不是打妄念吗？一定要把自己的注意力放在念阿弥陀佛上。你们要学我，我告诉你们的都是实实在在的真话。你们要信我的话，就不要打妄念，总琢磨刘老师怎么回事？她怎么什么都知道！我不是什么都知道，而是可能相对来讲，我比你们知道的稍微多那么一点点，那一点点就是我念佛念来的，我从清净心得来的，从那个定中得来的，它不是我想出来的，我琢磨出来的，我求出来的。我遇到什么事，我绝不去找这些神、仙。过去曾经干过这样的事，那就是十五年前，我曾经干过这样的事，后来明理了以后，这个事我绝不会再干。我把我的这个想法、做法、收获，我都如实的告诉你们，信不信那就由你们了。 在概括这几句话里，我说老法师悲心弘愿，弘护正法，续佛慧命。悲心弘愿，这四个字，用在老法师身上，真是非常贴切。悲心就是为众生拔苦，慈心是与乐，我说老法师这一生做的工作，悲心弘愿，为众生拔苦，可能更贴切一些，所以我就用这几个字来概括的。你说老法师所做的事情，你们想想，尤其在身边的同修们，你们接触老法师时间比较长，由於接触的时间长，可能有两种结果，一种是接受老法师的教诲多，亲眼看到老法师的修持，对你们是一个莫大的鼓励；另外，在老法师的加持下，你们的修学会成就更快一些、更高一些，这是一个方面。另一个方面，可能在老法师身边长了，不以为然了，觉得很平常了。这个，这个机缘就叫你失去了。你想，能够在老法师身边学习、工作、护持的有多少人？有的可能时间长了，是不是多少还有点不太耐烦？你这样我都替你们可惜，太可惜了。在师父跟前的一分一秒，你都要珍惜，一分一秒都要珍惜，不要错过。我这句话先放著，若干时间以后，你回过头来，如果我这个出光碟，你再看这张光碟，你琢磨琢磨刘老师当时在上课的时候，为什么强调一分一秒都要珍惜。我只能说到这个程度，不能再往深了说。这个机缘过去了，万劫不复，再想找这个机缘，多少劫！无量劫了，再能遇到这样的机缘。无量劫你在哪里？你能不能遇得到？那就没有任何保证了。所以说我们能不能珍惜这一段机缘，在老法师的教导之下，明理、闻法、念佛，求生净土。我觉得在老法师身边，工作、学习、护持的人，如果你们今生不能成就自己往生西方极乐世界，你们就是这个世界最愚蠢的人。 续佛慧命，老法师一言一行，所做的一切，都是在做续佛慧命的这件事情。老法师这一生，可以说把自己的一生，献给了佛陀的教育事业，不太容易找到第二个老法师了。现在修行人很多，修行好的也很多，有很多高僧大德，可能不出名，在默默的修行，成就的也很多，只是咱们不知道。我所说的就是我眼睛看到的，我亲身经历的，我再说。那么多不出名的高僧大德，他们也在续佛慧命，也在做这个工作。譬如说长春般若寺的成刚法师，老人家我到现在还没有见到过他，但是我感到老人家的慈悲。因为我没来香港之前，有哈尔滨的同修到般若寺去，老法师托哈尔滨的同修，给我带了两本书，其中有一本我从头至尾，我看了几遍，那个就叫《般若法语》，那都是成刚法师的法语，确实是深受教益。这个老法师是很难得的一位法师，我以前讲课的时候也提到过成刚法师，因为我去过般若寺几次，三次，感到那个寺院风气很正，师父们都在做弘法利生的工作。有一条我就非常赞叹，就是般若寺的出家师父，一律不许用手机，一个师父都没有手机，如果发现哪位出家师父用手机，立刻迁单，就这一条，我想全国的寺院，大概也为数不多！所以成刚老法师，是一个对寺院的管理，守戒清净，而且非常有修持的一位难得的好法师。所以以后我回到哈尔滨，如果机缘成熟，我想去拜访一下成刚老法师。虚云大师不是说，佛法弘扬本在僧，我希望在末法时期，能够出现更多这样的好法师，为弘扬佛法多做贡献。这是我今天谈的第二个问题。 第三个问题我想谈谈，我从老法师那里学到了什么。第一个，我从老法师学到的是他老人家博大的胸怀。我记得这个话我已经讲过几次了，这个时候我才知道什么叫博大的胸怀，什么叫雅量，什么叫海量。我从师父这里我看到了，我也学到了，但是在我落实的过程当中远不及师父，我还要继续努力。我接触师父四次，这么长时间，在师父的嘴里，我没有听到老人家说任何一个人的不字，任何一个事的不字。我在老人家那里，听到最多的就是好好好、好好，就是这个好好好，也是我的座右铭。以前我遇到一些事，往往这个不对、那个不行。我从见到师父以后，我就觉得师父的好好好，就像一个镜子似的，就专门照我这不对、那不对。所以现在我在为人处事方面，说这个不对、说那个不好愈来愈少了。我争取向师父学，能学到极处，以后遇到事，不从我嘴里说这不对、那不好，到现在这点做的是不够的。我不敢也不能说，我是师父的弟子、师父的学生，我真是不敢说，这个不是我谦虚。我觉得我现在是个什么程度？我现在如果说我是师父的学生，我现在是一个旁听生，我还没有进那个正门。就是老师在教室里教学生，我还没进到这个教室，我是在窗外扒著窗户旁听的那个学生，那就是我。我给我自己定位在旁听生这个位置上。等我听明白了，我就进这个教室了，那个时候我才能是师父的学生，我可以称师父为老师。现在远远不够，我不敢这样说。这是我从师父那学到的第一个，博大的胸怀。 第二个，不舍众生的那种大悲之心。我过去曾经说过，我说我十年前，得了那个绝症病，谁都认为我活不过来了，我活过来了，而且现在愈活愈好，是三宝加持，是阿弥陀佛把我留下来了。那过去的那个我，已经不存在了，现在的我就是一个新我，这个我是干什么的？就是为众生服务的。那就是众生有什么事需要我做，我就尽心尽力全心全意去做，我把我自己，一、交给阿弥陀佛，二、交给众生。我余下的时间就是办这个事的。所以现在在师父面前一看，我原来觉得我那个心就比较慈悲了，现在跟师父跟前一看，我这个心，心量太小了，远远不够。我还要继续向师父学习，尤其是学习师父的那个大悲之心，就是救度众生离苦得乐的那个心，无论遇到什么困难，什么挫折，什么打击，都不回头，勇往直前。因为什么？你没有自我，你不是为我。师父曾经说过，凡是为我就是私，凡是为众生就是公，为自己就是恶，为众生就是善。按著这些个标准，师父的教诲，我们去检查自己的言行，你是善还是恶？人的习性很难改，但是你只要坚定信心，只要把自己一生、余生，你都舍出去，你什么都可以做到！因为你的心里装的不是你自己，不是你的家人，不是你的亲朋好友，而是虚空法界一切苦难众生。那样你的愿力也大，你的信心也大，你的法力也大，也可能能达到法力无边的境界！这是第二个，我从老法师那里学到的慈悲之心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |