傅冲:传统文化拯救了我的家族(5)

我现在知道好多孩子们,尤其是九0后时兴一种叫非主流,现在的孩子叫非主流,他们就是想各种各样的自残和自杀的那种状况。我从这种痛苦当中走出来,特别想帮助这些孩子们,也在这里跟他们说几句话。我知道我们的心

我现在知道好多孩子们,尤其是九0后时兴一种叫非主流,现在的孩子叫非主流,他们就是想各种各样的自残和自杀的那种状况。我从这种痛苦当中走出来,特别想帮助这些孩子们,也在这里跟他们说几句话。我知道我们的心理都是不健全的,如果家庭是一个健全的家庭,父母是非常懂得教育孩子的,一个温馨的家庭环境的话,孩子们不会出去吸毒、泡网吧、泡酒吧,泡这泡那的。现在我们的孩子们到了什么?不能怨父母的时候了,因为现在的孩子,据我了解,大多数都在怨恨父母,都在仇恨父母,而且他们不说,都想着怎么自杀。我记得我听过一个同学的报告,他们说他经常拿小刀来自己割膊,看着那个血流下来,他非常开心。而且现在网上就这种视频,你看我,我看你就这样的,就是一种很变态的心里,看着血一滴滴流下来,还去吸毒。我就在想,如果我不遇到传统文化的话,我可能也会这样,我虽然不是九0后那种,因为不开心,压抑自己,所以我可能也会哪天就去吸点毒什么的,我就是不敢想象的。

但是我那时候就想死,是吃药死、还是跳楼?天天就想这些。那个时候记得香港的明星,张国荣跳楼自杀,所有人都不理解,他那么有钱,那么有名,怎么会跳楼自杀?太想不开,那钱给我这太开心,有钱是多好的一件事。但我听到这个消息以后,我特别怎么说?能理解他的心,因为我也想死,我觉得只有死才能解脱,只有死才是最快乐的,我太羡慕张国荣了。我真的那时候就这种感觉,但是没有跟别人分享过、说过。我可能就有那么一念孝心,没死成,我就在想如果我前脚跳下去,我妈妈肯定后脚就跳下去,我不敢想象那个惨烈的画面。因为我经常作梦,也经常想那个画面,我经常想自己怎么死,跳下去,想我妈妈肯定马上就跳下去,就想那个画面特别惨烈,就不敢想。就是这么一念孝心,把我给留住。真的感恩老祖宗,也感恩古圣先贤的教诲,能把我这样的给拉回来了。我特别的幸运,最后遇到了传统文化,遇到了佛法。在晚上的时候再跟大家具体汇报,我是怎样一个学佛的因缘。因为现在时间关系,我就说传统文化这块。

我最早接触的是《弟子规》,人家给了我《弟子规》和一些卡通片,德育卡通「德行天下」,我觉得这个太可笑了,这都是小孩弄的。然后我把《弟子规》打开,蔡礼旭老师讲的「幸福人生讲座」,我心浮气躁,看着蔡老师那么有定力的讲课,那么缓缓的娓娓道来,我就睡觉,我经常看着就睡着了。不行,我觉得这个不适合我。有一天也是无意当中看了德育卡通故事,就现在那德行天下有「二十四孝」,我从小喜欢看卡通片,我的心理特别幼稚,我觉得我长那么大还特别幼稚,特别愿意看,我就当卡通片来看。看到闵子骞的故事,庾黔娄,还有大舜,就把我给震撼了。我就在想庾黔娄那么大的一个官,知道父亲病重,舍弃自己的官职,回家照顾年迈的父亲。医生告诉他说你父亲的便如果是甜的,就证明他将不久于人世;如果要是苦涩的,证明他的身体还可以,还健康。他是个大官,但是他不用佣人来侍候,他天天侍候父亲大小便,因为他在偷偷的尝父亲的粪便。当他尝到父亲的粪便是苦涩的时候,他每天就特别开心;有一天他终于尝到了父亲的粪便是甜味,他就哭了。

看到这的时候我也哭了,我就觉得我就别跟人家比了,还尝父亲的粪便,我不把父亲杀死就不错了。我就有了一点点的感触,就是心灵的震撼。老祖宗说「人之初,性本善」,本善的心就可能稍微有了一点点触动,但是还是不行,我一想起我爸还是恨。我又看了舜王的故事,舜王遭受这样的父母,后母这么虐待他,亲生父亲也跟后母一样虐待他,甚至天天置他于死地。他每天都在反省自己的过错,从来都是「行有不得,反求诸己」,为什么今天又让父亲不高兴了?为什么又让母亲不开心?让弟弟不快乐?每天都在检讨自己的言行,从来不怨恨父母。大家都知道这个故事,尧王,我们的老祖宗真的是太有德行,太有智慧了,我觉得。古人是举孝廉,孝和廉是在一起的,「忠臣出于孝子之门」。他把舜召到了宫里以后就考察了三年,一看他真的是非常有德行的人,就把两个女儿嫁给了他,又把王位禅让给他。这个故事对我的触动是最大的。

我一下明白了老祖宗讲的,什么叫厚德载物?我读《弟子规》读了很久,我对「行高者,名自高,人所重,非貌高」,我明白了,厚德载物。舜王有那么厚的德行,他载得住国王这么大的福报,福报是什么?它是财。财富和寿命都是我们的福报,不是向外求来的,是德行积来的,感召来的。我以前因为年轻人,都不相信这些东西,什么感召?封建迷信。其实就是自然规律,我们老祖宗说的一切东西都是自然规律,自然规律就是道,按着道去做事情就是德,道德的「德」和得到的「得」是通假字。我们老祖宗,你按着自然规律去做事情你就得道,我就明白,因为我的德行太浅了,没有德,然后我还拼命的去求福报,这怎么得了?还有一句话反过来,厚德载物的反过来就叫德不配位,我现在所要的名,所要的一切利是我的福报,可是我的德行承载不住我的福报。就像这个桌子只能承载住一百斤,可我现在要一千斤、一万斤,它要塌架。它塌架之前、倒塌之前,有一个摇晃的几秒钟,老祖宗说这叫现相。你看我就现了相,在寻求死路之前,在想自杀之前我也摇晃了,傲慢,装不下自己,谁都看不上,眼里什么人都没有。我就觉得特别的感恩老祖宗这么智慧,我是中国人,我那个心一下子就起来了,明白了这么多的道理,「厚德载物,德不配位」。

还有「伦常乖舛,立见消亡」,乖舛就是颠倒的意思;伦,是我们人与人之间的关系,就叫伦;常是恒常不变。我和我父亲这五伦是父子有亲,这个五伦大道是恒常不变的。老师说五伦关系叫无条件,因为人生在这个世界上,你就有这五伦关系,父子有亲,君臣有义,长幼有序,朋友有信,还有夫妇有别。这五伦是你生下来就有的,这五种社会关系谁都避免不了,那你就应该无条件才叫五伦。比如说要父亲看见他女儿,如果是我的话,一辆大卡车疾驶而来,他肯定想都不想就把我推到一边,哪怕自己被撞死,这叫什么?无条件的亲爱。我就在想现在都在说亲爱的观众朋友们、亲爱的顾客朋友们,这个亲爱是什么?是有条件的。如果我不买你的东西,那就不是亲爱了;如果不看你的电视,那就不亲爱了。这不是父子有亲那个亲爱了,不是无条件的亲爱了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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