【无神论者】；那样试验我受不了。

【学佛者】：我告诉你，在畜生道，饿鬼道、地狱道在众生所受的苦是你试验的几千亿倍。这点苦你都受不了，你还敢说无所谓轮回到什么道去？

【无神论者】；那我这世好好做人，多做善事，多帮助人，来世应该可以投胎做人吧。

【学佛者】：因果不昧，善有善报。但是，问题在于，你现在是听了我对说的道理后，才发心要好好做人，多行善事的，你又怎么知道你累世累劫以来做了多少恶事呢？这些恶因有如种子种在地里，他不会因为你现在开始行善而失去的，你如果不应用科学的方法（也就是佛法）来转换因果，让善因先熟，让恶因迟熟，一旦让你堕落恶道的恶因成熟，无尽的苦就在等着你了。佛陀说，我们得人这个身体的几率太小太小了，他比喻说，一头深海盲龟，每一百年浮上海面一次，当他经过一百年浮上海面，恰巧有个木头飘过，同时恰巧又没有海浪打来，这时这头盲龟才可以把头放在木块上休息一会，一阵海浪打来木头又飘走了，于是盲龟又要在海底苦苦等着这样的机会到海面上休息几秒。佛陀说，做人的几率就象盲龟能把头靠到木块上休息几秒那么难。 

【无神论者】：尽管如此，但我还是不想管来世的事，先过好今生再说。

【学佛者】：你今天有如此的荣华富贵是你昨天以前努力工作，经营而来的吧，

【无神论者】：对，

【学佛者】：你曾经思考过，为了过好明天美好的生活，哪怕今天受尽折磨，受尽苦头也愿意，并且为此而付出了努力吧！

【无神论者】：是的，我就是这样拼搏过来的。

【学佛者】：你对生活在世界上不为明天而活的人是什么看法？

【无神论者】：谁不是在为明天美好的生活而努力呀，不为明天而活的人不是白痴，就是对自己已经彻底失望的人。

【学佛者】：答的非常的好。但是你是否想过，你可以在今天活的快乐的时候还能为明天做准备，为何就不能转换思维“活在今生为来世做好准备。”， (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)