印光大师与甘地

印光大师（1861-1940），是近代中国历史上公认的高僧大德，后人尊为净土宗第十三代祖师。大师留下的著作《印光法师文钞》，号称佛门小藏经，如果没有精力读大藏经，《印光法师文钞》一定要读。慧律法师在讲席中说，他自己就读了四遍《印光法师文钞》全集！可见《印光法师文钞》之价值和分量！

前几日，读《印光法师文钞续编》卷上·复战德克居士书二，看到这样开示：

“即轻贱本国各种货物，贵重舶来各种货物，把全国的金钱，通通输送外国，此乃不循天理，不顺人心之大者！使洋人以我之金钱，制军火以打我。是知好用洋货者，皆不能不负召人打我之罪。今后痛改前非，学甘地之不用外货，则金钱少输出，而国富民强矣。此话似乎迂阔，实为极要！”

此信写于民国二十六年，即1937年，正是八年抗日第一年。当时大概是洋货横行，日本和其他国家工业化生产的制品比我们传统手工制品便宜时髦，很多人崇尚用进口洋货，民族产业受到冲击。日本人又用从中国赚来的钱制造武器侵略中国。所以大师告诫弟子，要痛改前非，学习印度甘地不用英国制造洋纱，这样外国人通过贸易掠夺中国的钱财减少，进而国富民强。这话似乎有些迂腐，实在是极重要！

看了印光大师这段开示，才知道印光法师与印度的甘地虽未曾谋面，但大师对甘地做法也是很推崇的，所谓英雄所见，惺惺相惜！

甘地（1869-1948）是印度人心目中的圣雄。当时印度处于英国的殖民统治，英国工业化生产的棉布棉纱主导印度市场，印度的大量财富流入英国人手中。造成印度民族产业受到极大冲击，很多手工业者失业流离失所。所以甘地在印度发起抵制英国洋纱运动，号召印度人穿着本国手工纺织的土布。他亲自架起纺车织布。在他号召下，抵制洋货运动很成功。到了1930年，仅这一年孟买就有16家英资工厂倒闭。印度土布产量增长了70％，仍供不应求。

印光大师和甘地是同时代的人，当时两个国家有着相似的命运，两国人民都处在民不聊生，水深火热之中。两人都有强烈的悲心，对自己国家和人民的前途忧心如焚！面对列强在经济上对本国人民的掠夺，两人都号召本国人民抵制洋货，选择国货！在当时的时代背景下，抵制洋货是极其正确的！当然现在情况不同，中国利用自己廉价劳动力，以严重破坏本国环境和牺牲大量资源为代价，为全世界人民生产了大量物美价廉产品，创造了大量贸易顺差，同时导致国内物价上涨，通货膨胀。现在适度多进口本国稀缺的资源和物品是对的。但是无论何时，热爱自己的国家和人民，优先使用本地、本国产品永远是对的！

仔细研究了两位老人的年谱，发现两位老人生平很相似。印光大师生于1861年，长甘地八岁。印光大师圆寂于1940年，世寿79周岁，中国虚岁是80岁。甘地于1948去世，也是活了79周岁。两位老人都是素食主义者，倡导和平非暴力，戒杀，节欲。如果两位老人有机会见面，一定会有精彩的对话，亦或默然，因为心灵相通吧！

印光大师法语：敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。戒杀吃素，护惜物命，信愿念佛，求生西方。

甘地名言：非暴力是要消灭仇恨，而不是要消灭仇恨的双方。　戒杀是疗治世间上一切罪恶的良药。

后记：4年前朋友送了本甘地《箴言录》和《修身录》，又读了《甘地自传》，看了获奥斯卡奖<甘地传〉电影。由此初步认识甘地及其思想。