岁月飘逸:学佛与生活

用“学佛与生活”作为标题,显然题目有一点大。因为这个标题所包括的范围很广。它可以是人们日常生活的一点,也可以是全部。它可以是一种生活现象,也可以是一种生活的反应。它可以从学习佛教

用“学佛与生活”作为标题,显然题目有一点大。因为这个标题所包括的范围很广。它可以是人们日常生活的一点,也可以是全部。它可以是一种生活现象,也可以是一种生活的反应。它可以从学习佛教一个方面来谈,也可以联系到生活来谈。只是看你的出发点是什么?你想表达的意思是什么?作为这样的一个题目,不是简单的几段文字能够阐述得清楚的,这是需要广大佛友共同来完成的题目。

今天,作为一个学佛之人,使用抛砖引玉的方法,谈一下在学佛过程中遇到的一些现象。

1、吃肉类食品算不算杀生呢?

我个人认为,吃肉类食品应该算是间接性的杀生。因为你在食用肉类食品,就给从事杀生的人提供了市场,让他们为了经济利益,而源源不断地杀生,同时,你也为了满足自己嘴巴的馋欲,而常常忘记自己是正在修行的人,大肆采购。这一种行为,其实给直接杀生没有多少区别。

2、吃牛奶、鸡蛋算不算吃素?

牛奶、鸡蛋是动物生产的,应该归于肉类食品范畴。因此,吃牛奶、鸡蛋不是吃素。在日常生活中,往往有那么一些修行之人,在吃素的日子,还在继续食用牛奶、鸡蛋,我认为这样的行为是不可取的。也是不值得提倡的。虽然有“酒肉穿肠过,佛主心中坐”的先例,我看还是不要效访的好。因为,我们修行还是应该保持一颗平常心,以最虔诚的心态去礼佛。

3、在学佛过程中,是否要放下自己的工作进行修行?

在现实生活中,常常看见有的人家,为了家人修行的问题,吵吵闹闹。问其原因,是修行之人放下自己的工作,去专注修行。这样的行为,从修行的方面来看,是不可否认的。而从家庭的角度来看,却又是不可提倡的。因为,我们必定还不是出家人,已经六根清净。凡是有家人、朋友、亲戚,我们学佛之人的行为,时时刻刻都要考虑他们的感受。学佛,是为了倡导人们一心向善,一生行善。放下工作去从事这样的活动的行为是不可取的。我们只有既做好自己的工作,同时又做好“一心向善,一生行善”的传播。这样的修行,我认为才是最有意义的行为。

以上个人观点,仅供参考。该题目内容的完善,希望得到广大佛友的参与。

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