灵山居士:所有的问题都是价值观的问题——关于女孩摔婴

灵山居士,价值观

  我是今天才注意到这条新闻,应该说我并不特别惊讶。我当然不是说我已经麻木不仁,佛教徒相信因缘果,我想说的是在目前的环境下,出现这种事情并不令人吃惊。就如同我看着你把糖加入咖啡,我就不会为咖啡是甜的而惊讶一样。

 在民国时期的教科书里,有这样的诗:谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。如果你翻开今天孩子们的教科书,你几乎找不到任何类似的爱护生命的内容,那我们就不应该为这样事情震惊。我想说这并不是个单纯的法律问题,法律只是底线,我们不能把不能触犯法律当成我们的行为标准。不能说不去害人就是好人。有人觉得这是他的家庭教育出了问题,我想这并不是她一家的问题,我的意思是说能教育她的不只是父母,在今天,她在网络,电视,同学那里获取的资讯可能远远多于从父母那里得到的。我不认为这些媒体在传播正面的东西。既然我们整个社会都缺乏正确价值观,那么就不能指望媒体传播的东西是正确的。我们所有的问题,其实都是价值观的问题。

  例如,大多数父母认为应该对孩子宽容,给她最好的生存坏境,甚至满足他所有合理与不合理的要求,我认为这是最糟糕的。

如果你希望孩子永远不要看到世界的黑暗,那么当他最终看到黑暗的时候,他受的伤害会比你更大。如果你想给她最好的生活坏境,让她受最好的教育,让她一直生活在蜜罐里,满足她所有的要求,我想她会不可避免且无法阻挡地成为废物。如果你从不违拗他,也从不让她为错误付出代价,那么她就不知道每个人都需要为自己的错误付款——会有其他人让他明白这一点,其他人可不会像你这么仁慈地对他。我见过很多家长,他们一直纵容孩子的自我——他们认为这是在爱孩子,直到孩子自己也管控不住自我。当她彻底沦为自我的奴隶,那么她最低程度上也会得抑郁症。如果以后他拥有权力,他就会用它对付那些违拗他的人,并且最终毁掉自己。

  我知道有个孩子,他一直被父母宠着,他习惯于对父母发号施令。但并非所有的人都会宠着他,当他遇到那些不打算满足他的所有无理要求的人(例如来做客的客人)的时候,如果这个人无论是体型还是能力都是他无法与之抗衡的时候,他就会暗地使坏,例如在他的鞋子里偷偷撒尿或是把他的手机藏到某处。我可以想象如果他拥有绝对的权力会怎样对付那些不听话的人。

  正如前面所说的,我们整个社会缺乏正确的价值观。这导致各种问题,从食品安全到呼吸安全,一直到我们自身的安全。如果一个社会整体没有正确的价值观,那么你就不能指望其中的某个家庭幸运到有好的价值观可以传递给孩子,在古代的中国,这样的事情鲜少发生,我想这是他们拥有价值观的原因。虽然我不认为古代的中国来自儒家的价值观完全正确。但好过完全没有价值观。或许不该说完全没有,中国人的价值观很奇特,他们今天完全信仰权力和暴力。衡量一种价值观是否正确,在于拥有它的人是否会对其他人造成伤害。如果一种价值观,它总是导致痛苦,那么无疑它不是我们需要的。

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