引言：要告诉大家最最重要的一件事情：亡者咽气以后，绝对不准许触摸碰动他的身体！这一条非常非常重要，如果触动了亡者身体，再想送他走太难太难！几乎是百分之零点零一的希望。这是什么情况呢？亡者身边的儿女、家亲眷属是他的恶缘，别看他们平常不孝顺，父母这一走，“孝顺心”马上来了，又是净身、又是刮胡、又是穿衣……这样做的结果只有一个，非要把自己的父母拽到地狱道不可！ 

    能不能往生也有三个条件，这三个条件对往生者是缺一不可。哪三个条件呢？

    第一：本人是念佛人而且必须发愿往生，也就是信心、愿力必须具足。

    但这样的人未必一定是个老修行，哪怕他原先从未闻过佛法，临终前突然得遇善知识相告，而且一闻佛法即有愿心，这样的人也叫有信心、有愿力。这样的人只要能够念佛，哪怕临终只念上一声佛号也可以往生。如果这个人直到临命终际也毫不相信，这种情况没必要送，即使家属相信也没有用，本人毫无信愿，送也是白费力气。佛都解决不了这个问题，我们去能解决得了吗？不要送，解决不了。能否往生关键在于信愿，也就是本人必须愿意到西方极乐世界去，只要信愿具足，不管这个人念佛时间长短，一念、二念、七念、十念都可以往生！

    上次双泉寺开光时来的那位年轻的赵居士，他的父亲叫赵永久，在往生的前一年突然得了脑血栓，倒在床上身体不能动弹了。小赵以前不信佛，家里的几个兄弟姐妹也只有他的二姐相信。把我找去以后，我和老人家结了法缘，并且一再叮嘱他要断荤腥，赶快净心念佛。他当时答应了，但他并未真的去做。在他临终之际，他的二女儿提醒他赶快念佛求往生，他一听当时就恼了：“你让我念佛求往生不就是想让我一早点死嘛！”因为他不相信，所以到最后业障现前，而当病痛把他折磨得实在忍受不了时，他终于发起了大心：“阿弥陀佛呀！这个世界实在太苦啊！这个人身也实在太苦啊！求您老人家快来把我接走吧，我一定要到极乐世界去！阿弥陀佛！阿弥陀佛……”就这样没喊上几声，最后那句“阿”字还没有说出口，老人家往生了！这是真心想到西方极乐世界去啊。而赵老居士的法缘也非常殊胜，当时岫岩双泉寺的本慧师和一位小师父、哈尔滨的马居士还有天津的十二位居士正在我家，再加上我们梅河本地的居士，四个省市的同修送他，你说他的法缘殊不殊胜！出家师父和在家居士都有。

    这一送可不要紧，晴朗的天空出现两道彩虹，观世音菩萨站在彩虹的顶端。那彩虹可不是咱们平常所见的彩虹，就像是有人在天空精心布景似的，光色非常非常鲜艳！而且一张与天一般大的侧脸阿弥陀佛头像呈现在空中足足二十多分钟……这些是谁发现的？张居士看录像时发现的。她跟我讲时我还不相信，结果她把叫到她家一放录像，画面出来以后她又给定了格，然后给我比划。“大师兄你看，这是大头像，这是大眼睛，这是大鼻子，这是大嘴巴……”我一看真是一尊阿弥陀佛头像！有整个荧光屏那么大，而且观世音菩萨也真是站在彩虹之上……

    赵老居士念佛多长时间呢？至心念佛我看没超过十声八声，最后那句“阿”字还没说出口就咽气了，而他的殊胜法缘肯定是他在无量劫中结下的。赵老居士走了以后整个面相都变了，白胡须变成黑胡须，白眉毛变成黑眉毛，白头发也长出黑头茬儿，面相慈善，看上去笑眯眯的，真像是一尊大佛呀！这一下就把他们全家人都度过来了，小赵原先不信佛，他父亲这一往生，他才真正相信了。所以当我们把往生者送走以后，回过头来也要度活人，这是开启众生慧命的最好时机啊！ 

    第二个条件：往生者的家亲眷属必须以至诚心相求。

    也就是当我们为其跪地助念时，他的子女和家人也必须同样至诚跪念。现在送往生出现这样的问题已经有很多，当我们的助念团一进去，他的儿女家人反倒没事了，跑别的房间去看电视、睡大觉去了。遇到这种情况，我们一定要想办法把他们都动员过来和我们一起助念。这一点张居士做得非常好，她的岁数也不小了，五十岁的人给往生者的儿女、家亲眷属们磕头：“求求你们了，老人家生你们一回，你们就相信这一次吧，跟着我们一起来为老人家念念佛，我给你们磕头，算是求你们了……”人心毕竟都是肉长的，他们一看人家为自己的爹妈来给自己磕头，出于情面也会答应。即使是假惺惺地去，只要大伙把佛号一提起，他们也很快就能跟着大家把佛号念起来。同修记住，必须要调动起他的家亲眷属，他的家亲眷属不念佛，这个人绝对往生不了。为什么呢？念佛往生的目的无非是为了度众生，你连自己身边的儿女，这几个小众生都度不了，你还想着要去度无量无边的众生？这个恶缘就把你拽回来了，肯定不能往生。所以往生者的家亲眷属必须老老实实至诚跪念。 

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