中国佛教史概说 参考文献(5)

(五) 吴越佛教の一考察(北陆史学9)。杉谷惠昭著,昭和三十五年。 (六) 唐五代の童行制度(东洋史研究21-1)。藤善真澄着,昭和三十七年。 第十二章 北宋的佛教 (一) 大藏经雕印考(哲学杂志313-324)。常盘大定着,大正

(五)
吴越佛教の一考察(北陆史学9)。杉谷惠昭著,昭和三十五年。

(六)
唐五代の童行制度(东洋史研究21-1)。藤善真澄着,昭和三十七年。

第十二章 北宋的佛教

(一)
大藏经雕印考(哲学杂志313-324)。常盘大定着,大正二年。

(二)
宋の财政难と佛教(桑原博士还历记念东洋史论丛)。冢本善隆着,昭和五年。

(三)
宋代の功德坟寺(龙谷史坛21)。小川贯弌着,昭和十三年。

(四)
赵宋の译经事业(佛教史杂考)。松本文三郎着,昭和十九年。

(五)
宋代の佛教诸制度(中国佛教史论)。高雄义坚着,昭和二十七年。

(六)
君主独裁社会け于ける佛教教团の立场(佛教文化研究3)。牧田谛亮着,昭和二十八年。

(一一)
入宋僧奝然の事迹(上下)(日本历史133,134)。木宫之彦着,昭和三十四年。

(一二)
宋代佛日契嵩について(上下)(驹泽史学8,9)。阿部肇一着,昭和三十四及三十六年。

(一三)
宋代福州の佛教(冢本博士颂寿记念佛教史学论集)。曾我部静雄着,昭和三十六年。

(一四)
宋の张商英について(东方学报22)。安藤智信着,昭和三十六年。

(一五)
三教优劣传について(佛教文化研究11)。牧田谛亮着,昭和三十七年。

(一六)
宋代佛教と人头税(山崎先生退官记念东洋史学论集)。道端良秀着,昭和四十二年。

(一七)
北宋丛林の经济生活(驹泽大学佛教学部研究纪要25)。佐藤达玄着,昭和四十二年。

(一八)
北宋时代の公度制と祠部牒(龙谷史坛58)。小川贯弌着,昭和四十二年。

(一九)
北宋の受戒制と六念‧戒牒(龙谷大学论集386)。小川贯弌着,昭和四


(七)
清凉寺释迦像封藏の东大寺奝然の手印立誓书(佛教文化研究4)。冢本善隆着,昭和二十九年。

(八)
中国け于ける民俗佛教成立の一过程──泗州大圣僧伽和尚について(京大人文创立二十五周年纪念论文集)。牧田谛亮着,昭和二十九年。

(九)
宋初の佛像と奝然(佛教文化研究4)。冢本俊孝着,昭和二十九年。

(一○)
参天台五台山记について(驹泽史学5)。森克己着,昭和三十一年。


十三年。

(二○)
中国近世佛教史研究。牧田谛亮着,平乐寺书店,昭和三十二年。

(二一)
日支佛教史论考。岩井大慧着,东洋文库,昭和三十二年。

第十三章 南宋的佛教

(一)
宋以后の佛教宗派(支那佛教史の研究)。山内晋卿着,大正十年。

(二)
宋儒と佛教(龙大论丛288)。本田成之着,昭和四年。

(三)
宋元时代の白云宗门(史渊2)。重松俊章着,昭和十年。

(四)
南宋子元の白莲宗とその余党の邪说(净土学14)。望月信亨着,昭和十四年。

(五)
宋代の净土教结社(宗学研究18)。春日礼智着,昭和十六年。

(六)
宋代佛教结社の研究(史学杂志52-1,2,3)。铃木中正着,昭和十六年。

(七)
中国近世の佛教结社の问题(龙谷大学论集336)。小笠原宣秀着,昭和二十四年。

(八)
往生传の研究(中国净土教学の研究)。小笠原宣秀着,昭和二十六年。

(九)
宋代净土教の研究(中国佛教史论)。高雄义坚着,昭和二十七年。

(一○)
宋学の源流けおける禅的环境(禅学研究45)。久须本文雄着,昭和二十九年。

(一一)
近世シナ大众の女身观音信仰(山口博士还历记念论文集)。冢本善隆着,昭和三十年。

(一二)
赵州禅と云门禅(日本佛教学会年报22)。大井际断着,昭和三十二年。

(一三)
宋代けおける念佛禅の潮流(龙谷史坛44)。荻须纯道着,昭和三十三年。

(一四)
道元禅师と宋朝禅(日本佛教学会年报26)。镜岛元隆着,昭和三十六年。

(一五)
近世中国けおける观音信仰(冢本博士颂寿记念佛教史学论集)。佐伯富着,昭和三十六年。

(一六)
宋代の黄龙派の发展──黄龙慧南について(驹泽史学10)。阿部肇一着,昭和三十七年。

(一七)
荆溪湛然の事迹け就いて(大崎学报117)。日比宣正着,昭和三十八年。

(一八)
宋代の居士王日休と净土教(结城令闻教授颂寿记念佛教思想史论集)。小笠原宣秀着,昭和三十九年。

(一九)
宋元时代の净土教(历史教育14-8)。小笠原宣秀着,昭和四十一年。

(二○)
赵宋天台と净土教(龙谷史坛56,57)。中山正晃着,昭和四十一年。

(二一)
十一世纪以降の中国佛教教线の概况(大谷大学研究年报19)。滋野井恬着,昭和四十二年。

(二二)
中国近世净土教けおける特异性(山崎先生退官记念东洋史学论集)。小笠原宣秀着,昭和四十二年。

(二三)
中国近世净土教史の研究。小笠原宣秀着,百华苑,昭和三十八年。

(二四)
南宋初河北新道教考。陈垣着,辅仁大学,一九四一年。

(二五)
禅宗丛林制度与中国社会。南怀瑾着,一九六四年。

第十四章 辽金的佛教

(一)
契丹佛教の社会史的考察(大谷学报18-1)。田村实造着,昭和十二年。

(二)
辽代佛教け关する研究の发展(辽金の佛教)。野上俊静着,昭和二十八年。

(三)
金代の佛教け关する研究について(辽金の佛教)。野上俊静着,昭和二十八年。

(四)
金代辽阳の渤海人と佛教(冢本博士颂寿记念佛教史学论集)。外山军治着,昭和三十六年。

(五)
契丹佛教发展考(大陆杂志18-4,5,6)。韩道诚着,一九五九年。

(六)
契丹佛教文化史考。神尾弌春着,满洲文化协会,昭和十二年。

(七)
辽金时代の建筑と其の佛像。竹岛卓一着,龙文书局,昭和十九年。

(八)
辽金の佛教。野上俊静着,平乐寺书店,昭和二十八年。

第十五章 元朝的佛教

(一)
初期の白莲教会について(市村博士古稀记念东洋史论丛)。重松俊章着,昭和十年。

(二)
元时代の僧侣と社会(服部先生古稀记念祝贺论文集)。有高岩着,昭和十二年。

(三)
元の功德使司について(支那佛教史学6-2)。野上俊静着,昭和十七年。

(四)
元代道佛二教の确执(大谷大学研究年报2)。野上俊静着,昭和十八年。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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