中国佛教史概说 第一章 序说 第一节 佛教的性格

第一节 佛教的性格佛教是起源于古代印度的宗教,但就其宗教的性格而言,既不是原来崇拜唯一神的一神教,也不是祭祀天神地祇等天地自然神的多神教。佛教的母胎,虽为古代印度民族的宗教婆罗门教
第一节 佛教的性格   佛教是起源于古代印度的宗教,但就其宗教的性格而言,既不是原来崇拜唯一神的一神教,也不是祭祀天神地祇等天地自然神的多神教。佛教的母胎,虽为古代印度民族的宗教婆罗门教,却是由于西元前第六世纪的乔答摩佛陀,也就是依据释迦世尊之说而创立的宗教。   佛教的创立者乔答摩,出家做了沙门,经过六年苦行及修习禅定的结果,便成了佛陀(觉者)。这位佛陀,以其自己的体验,说出了缘起法门的实践之时,便获得了很多支持者的皈依,其中进而出家专念于修道的人们,便形成了佛教的集团(僧伽)。因此,遂构成了佛陀、达摩(法)、僧伽的所谓三宝,完成了宗教形态的佛教,便具有社会性了。自然而然地,佛宝即成了信仰佛教的对象,法宝成了此一信仰的内容,僧宝便是信仰佛教者的集团及其继续推展社会的活动。渐渐地,终至发展成为亚洲各民族所皈信的东方宗教。   佛教乃是今日世界的三大宗教之一,其和耶稣的基督教,以及穆罕默德的伊斯兰教,同为宗教的伟人之所创立的宗教,但从其宗教的本质而言,和作为神之子的耶稣,以及作为阿拉之使者的穆罕默德那样的一神教,却有根本上的不同处,佛教乃是主张人人皆可成佛的,故为具有泛神教性格的宗教。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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