中国佛教史概说 第三章 魏晋的佛教 经典之翻译与研究 第七节 涅

第七节 涅槃宗另一方面,有一位中印度的昙无谶(西元三八五─四三三年),活跃于北凉。他初学小乘,后归大乘,经罽宾、龟兹、敦煌,而于玄始元年(西元四一二年)到达姑臧,受到河西王沮渠蒙逊的厚
第七节 涅槃宗  另一方面,有一位中印度的昙无谶(西元三八五─四三三年),活跃于北凉。他初学小乘,后归大乘,经罽宾、龟兹、敦煌,而于玄始元年(西元四一二年)到达姑臧,受到河西王沮渠蒙逊的厚爱,玄始十年,译出《涅槃经》四十卷(北本),乃由独步于当时的慧嵩及道朗等人为笔受者。彼在北凉义和三年(西元四三三年)三月,因闻尚有《涅槃经》之后分,西行求取之时,却被蒙逊疑为北魏太武帝所请之刺客而将他杀害于途中,年仅四十九岁。后在江南,由慧观、慧严、谢灵运等,共同以法显所译《大般泥洹经》六卷,与此四十卷本作对校之后,重新编为三十六卷的《涅槃经》(南本)。由此而对《涅槃经》的研究者盛行,齐梁间的宝亮(西元四四四─五○九年),梁之智藏(西元四五四─五二二年)等,各各撰作义疏,涅槃学派,遂在江南隆盛。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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