实际上这都是人的分别念在作祟，同样的两个人，前后之间的心态竟有这样大的差别，如果爱情的本性真实存在的话，那对同一个人的认识和态度为什么会有这样大的差异？人们一旦对身边的人对身边的生活感到失望，就会想当然地认为新的伴侣能给自己的生活带来生机活力，但是如果不具备应有的忍让和宽容，和另一个人生活久了，仍然是缺陷一大堆，彼此之间照样矛盾重重，烦恼不断，只不过是先前生活经历的一次重演而已。

 仔细观察当代人的内心世界，变幻莫测的分别念尤为明显、强烈，而且生活的享受方式花样翻新，时时都在变化，在这样一个消费至上的时代，人们不得不为内心分别念滋生的情感所累。

 人们任性放纵，随意结合，朝秦暮楚，毫无克制，认为放纵而为即是自由，即是人生的快乐幸福。之所以会有如此荒唐的见解、疯狂的行为，只因为自身的理智被非理作意所控制，陷于虚幻境中不能自拔，看不到迷乱所带来的痛苦，反而痴迷地认为通过异性能带来人生的欢乐，实际上带来的只有今生来世的难言苦水，这实为深重的烦恼业障。

 3、最后分离之苦

 现代人在情感方面表现得似乎很放得开，很随意，实际上男女双方一旦真的分手，仍然深受情感的伤害。由于人们对情感的执着非常深重，因此对情感的丧失也倍感伤心失落，假如心灵还没有彻底麻木，人们还是会反覆咀嚼失恋的痛苦，吞下失落的眼泪，进而借烟酒麻醉自己，为自己寻找开脱。现代人除了言行放纵的一面，内心是多么脆弱，被情爱控制的人真是可怜悯者。

 对于离异者来说，尤其是离婚的中年女子，青春和容貌流失殆尽，顾影自怜，那种被生活拋弃的感受刻骨铭心。向前展望只有孤寂衰退的老年，感觉人间再也没有温暖，内心极为痛苦自卑，家的破碎也致使许多孩子过早地失去了双亲的关爱、失去了家庭的温暖，在这些孩子的成长过程中，必然会笼罩着巨大的阴影。  

 世人向往恩恩爱爱、如胶似漆的生活，然而即使生活在一起，也只是因缘凑泊暂时相聚，一旦因缘尽时，必然随各自的业力而漂泊。今世为夫妻，来世或许成为互不相识的陌生人甚至怨敌。「夫妻本是同林鸟，大难到来各自飞」，「人有悲欢离合」，未来聚散不定，这又岂是耽着情欲的凡夫所能作得了主的？印度的帕单巴尊者曾说：夫妻无常犹如集市上的游人一样。因此，对于人间聚散应当以放下随缘的态度来看待。

 摘于:《警世钟》情 爱 重 缚 ─ 益西彭措堪布开示